martes, 26 de junio de 2018

Un problema que enfrenta el creacionismo simple

Uno de los problemas de lógica que enfrenta el creacionismo simple es el asunto del diseño de los seres vivos. Si todas las cosas creadas han sido diseñadas por Dios, ¿que objeto tiene el diseño de los virus? Sabemos que hay bacterias beneficiosas y posiblemente algunos virus cumplan un papel, pero otros (en su mayoria), solo han traído tragedias a la especie humana. Por ejemplo, el virus que causó la "gripe española" causó la muerte de 40 millones de personas en un solo año. El virus ébola y VHI también son muy letales y no traen beneficios a la especie humana. El siguiente esquema representa la complejidad del diseño del virus ébola:




Otros virus de familias virales totalmente diferentes (otras especies víricas) también tienen estructuras que implican diseño (más abajo). Lejos de ser organismos "simples", tienen gran complejidad y me atrevería a decir que poseen un grado de "inteligencia". Y si todas las cosas diseñadas han sido creadas por Dios, ¿es Dios el causante de las muertes causadas por sus diseños virales?


Ciertamente, falta "algo" en la Ecuación y el Libro de Urantia nos proporciona este Eslabón. Se nos indica que Dios directamente NO crea las formas de vida o diseños de vida, sino que éstas son moldeadas por unos entes misteriosos llamados los Portadores de la Vida, unos seres de una naturaleza incluso superior a lo que consideramos "espiritual". Estos Portadores participan en elaborar los planes y diseños de como las formas energéticas de vida se manifestarán. Por eso hay tanta variedad de animales, vegetales y seres microscópicos. Dios de alguna forma, ha delegado en ellos el fabricar los modelos de su creación.

Sin embargo, los Documentos nos explican que los diseños vitales son introducidos en el Protoplasma Primordial (ADN Fuente) y éstos comienzan a ser "ejecutados" para comenzar a manifestarse a medida que el reloj terrestre avanza. Así comienza lo que la Ciencia interpreta por Evolución de las Especies. Pero ésta evolución no está sujeta realmente a la supervivencia del más apto y a la mera "selección natural" al azar, más bien hay "programas ejecutándose".  Estos programas ya diseñados e insertos funcionan en automático con un grado similar a la Inteligencia Artificial. En este punto ocurrió algo en la Tierra que es descrito:

65:2.3 (732.1) La bacteria, un organismo vegetal sencillo de índole muy primitiva, ha cambiado muy poco desde los primeros albores de la vida; incluso exhibe cierto grado de retroceso en su comportamiento parasitario. Gran parte de los hongos representa además un movimiento retrógrado en la evolución, siendo plantas que han perdido su capacidad de hacer la clorofila y, en cierto modo, se han convertido en parásitos. La mayoría de las bacterias que produce enfermedades y sus cuerpos auxiliares de virus pertenecen a este grupo de hongos parasitarios desertores. Durante las edades intermedias, todo el vasto reino de la flora ha evolucionado a partir de antepasados, de los cuales también ha descendido la bacteria.

Los organismos vegetales involucionaron por sí mismos para transformarse en hongos y luego en bacterias y virus. Esto significó un problema para los Portadores de la Vida, ya que una vez que "insertan" en la Tierra el super programa del ADN primordial, posteriormente no pueden interferir mientras la misma vida y su inteligencia mecánica de ejecución se despliega tanto en los animales y vegetales:


Portadores de la Vida
65:3.1 (733.7) Casi no será posible explicarle a la mente humana de hoy en día gran parte de los acontecimientos extraños y aparentemente grotescos del progreso evolucionario inicial. Un plan que suponía un propósito estaba funcionando durante toda esta evolución de lo viviente, al parecer extraña; y sin embargo, no se nos permite interferir arbitrariamente en el desarrollo de los modelos de vida una vez que se han puesto en funcionamiento.


65:3.2 (733.8) Los Portadores de Vida pueden emplear todo recurso natural posible y utilizar todas y cada una de las circunstancias fortuitas que faciliten la marcha del desarrollo experimental de la vida; pero no se nos permite intervenir mecánicamente, ni manipular de forma arbitraria, la conducta ni el curso de la evolución vegetal ni animal.


65:5.2 (736.5) Pero a través de esta aventura biológica nuestra mayor decepción surgió de la reversión de cierta flora primitiva hasta niveles de bacteria parasitaria anteriores a la clorofila en escala tan grande y de manera tan inesperada. Esta eventualidad en la evolución de la flora ocasionó muchas enfermedades aflictivas en los mamíferos superiores, sobre todo en la especie humana más vulnerable. Al enfrentarnos con esta situación que nos causaba perplejidad, dimos por descontadas, en cierto modo, las dificultades implícitas, pues sabíamos que el mestizaje subsiguiente del plasma vital adánico reforzaría la capacidad de resistencia de la raza mestiza resultante, de tal forma que vendría a inmunizarla de todas las enfermedades producidas por el tipo de organismo vegetal. Pero nuestras esperanzas estaban destinadas a la decepción, debido a la calamidad de la contumacia adánica.

Los Portadores declaran que la esperanza radicaba en el ADN de Adán donado a las razas nativas, que lograría inmunizar al hombre de todas las enfermedades parasitarias, de las bacterias y los virus. Pero esto fracasó por la falta de Adán y Eva.

viernes, 22 de junio de 2018

¿Mundo experimental?



49:5.11 (565.12) “Puesto que vuestro mundo es un planeta experimental, difiere marcadamente de sus esferas hermanas”

La afirmación anterior podrían parecer perturbadora si hacemos una lectura superficial. Por ejemplo, algunos lectores y posteriores autores como Juan José Benítez han señalado varias veces que la referencia a "experimental" se refiere a que en nuestro mundo se experimenta todo: guerras, tiranías, etc. En un foro posteriormente Benítez volvió a afirmar: "La Tierra, creo, es un planeta experimental. Aquí cabe todo: lo más sublime y lo más bajo".

La afirmación anterior lamentablemente entiende de mala forma lo revelado en los Documentos, y da a entender que la Tierra es un "laboratorio" en el cual se ensayan deliberadamente todo tipo de situaciones negativas (para sacar  en el futuro un bien mayor), lo que de alguna forma significa una intención dudosa de "los seres superiores", puesto que ellos estarían detrás de este experimento.

Esta forma de entender un "planeta experimental" se parece mucho a las ideas de los Reptilianos o del Demiurgo, en donde se acusa a una Entidad o Agrupación de seres con intenciones oscuras o extrañas sobre el destino del mundo. Sixto Paz y otros también han hablado de que somos un "laboratorio". Sin embargo, ¿ésta es la forma correcta de entender los Documentos de Urantia? 

Será vital para los lectores entender este asunto y no llegar a conclusiones basadas en los juicios de algunos autores que han señalado esas conclusiones más bien de forma precipitada y mezclándola con otras ideas.

Cuando los Documentos de Urantia hablan de "mundo experimental" es en relación a que aquí se experimenta con nuevos prototipos con variaciones de vida biológica para que ésta se adapte en la Tierra:


(565.12) 49:5.11 Las adaptaciones normales a las condiciones planetarias siguen los modelos físicos generales anteriormente examinados. Los mundos de los no respiradores representan la adaptación radical o extrema, pero en este grupo también están incluídos otros tipos. Los mundos experimentales están idealmente adaptados en general a las formas típicas de vida, y en estos planetas decimales los Portadores de Vida intentan producir variaciones beneficiosas en los diseños estándar de vida. Puesto que vuestro mundo es un planeta experimental, difiere notablemente de sus esferas hermanas de Satania; en Urantia han aparecido muchas formas de vida que no se encuentran en otra parte; del mismo modo, muchas especies comunes están ausentes de vuestro planeta.


Al leer bien el contexto notamos que un "mundo experimental" es solo en referencia a variar o experimentar con un modelo de vida beneficioso adicional y con variantes a modelos estándar de vida anteriores de otros mundos. De ninguna forma se refiere a experimentos sociales o de conducta de los habitantes de dicho mundo, los cuales son causados por las mismas gentes que lo habitan, y no hay ningún plan "preordenado" al respecto. Los problemas humanos que nos aquejan son un producto derivado por el atraso causado por las rebeliones planetarias, impulsadas por criaturas no humanas, no tiene nada que ver con el diseño de la vida aplicado aquí.

Por ejemplo, se narra que aquí se hizo algo diferente a lo que ocurre en otros mundos. Por lo general los Portadores de la Vida trasplantan la Vida (el ADN con todo el potencial de las criaturas) al planeta respectivo. En cambio, en Urantia mismo se montó el "laboratorio" de seres celestes para la fabricación aquí mismo de esa vida:

58:4.1 (667.5) El que nos llamemos Portadores de Vida no debe confundiros. Podemos portar vida a los planetas y lo hacemos, pero no trajimos vida alguna a Urantia. La vida en Urantia es única, original con el planeta. Esta esfera es un mundo de modificación de vida; toda vida que aparece sobre ella la formulamos aquí mismo en el planeta; y no hay otro mundo en toda Satania, ni siquiera en todo Nebadon, que tenga una existencia vital exactamente tal como la de Urantia.

Podríamos ilustrarlo con la fabricación de los iPAD de Apple. Durante mucho tiempo fueron fabricados en EEUU y exportados a otros países. Ahora imaginemos que el modelo y los planos viajan con un grupo de técnicos a China, en dónde con los materiales y componentes del país asiático y en ese mismo país,  se fabrica el mismo modelo basándose en los planos de EEUU. De hecho, esto ya es real y ocurre con la fabricación de dispositivos tecnológicos. Pero ahora imaginemos, que los fabricantes en el mismo país oriental, desean insertar una variante, una nueva aplicación y función, aprovechando los elementos de dicho país. Experimentan en China y fabrican un modelo ligeramente diferente al estándar de EEUU. Eso ocurrió con los Portadores de la Vida.

Pues bien, los Documentos también explican que éstos mundos "experimentales" se llaman también DECIMALES:



58:0.1 (664.1) EN TODA Satania existen solamente sesenta y un mundos similares a Urantia, planetas de modificación de la vida. La mayoría de los mundos habitados se pueblan de acuerdo con técnicas establecidas; en tales esferas a los Portadores de Vida se les da poca libertad de acción en planear la implantación de la vida. Sin embargo, aproximadamente un mundo de cada diez se designa como planeta decimal se asigna a un registro especial de los Portadores de Vida; y en tales planetas se nos permite emprender ciertos experimentos de vida para modificar o posiblemente mejorar los tipos comunes de seres vivientes del universo.

Estos experimentos ocurren en uno de cada 10 mundos en el cual se hacen variaciones en detalles vitales que sirven para adaptaciones futuras. Por ejemplo, se nos dice que aquí en Urantia se experimentó con el tipo de vida en torno al Cloruro de Sodio, y con dotar a los organismos humanos con un proceso de cicatrización celular diferente y más acelerado, algo nuevo a ese grupo de 10 mundos en los cuales la Tierra manifiesta esa diferencia.

65:4.4 (735.3) Esta acción y reacción química implicada en sanar la herida y reproducir las células es el resultado de haber optado los Portadores de Vida por una fórmula que engloba más de cien mil fases y características de reacciones químicas y repercusiones biológicas posibles. Sobrepasan medio millón los experimentos específicos realizados por los Portadores de Vida en sus laboratorios antes de acordar en esta fórmula para el experimento de la vida en Urantia.

65:4.5 (735.4) El día que sepan más acerca de estos químicos curativos los científicos de Urantia, llegarán a ser más eficientes en el tratamiento de las lesiones, e indirectamente sabrán más acerca del control de ciertas enfermedades graves.

Al parecer los extraterrestres de un grupo de 10 mundos (la agrupación decimal de la que forma parte Urantia) tienen dificultades para sanar sus heridas y son más sensibles a ser fulminados por microorganismos terrestres. Curiosamente esto concuerda con algunos informes UFOS que indican que los extraterrestres son frágiles y les cuesta cicatrizar sus heridas.


martes, 19 de junio de 2018

La razón del "amor" por las piedras

Durante milenios el método de construcción favorito de los humanos ha sido la Piedra. Hay un sentimiento atávico escondido en nuestros genes que indica una sensación de protección de la misma. 

85:1.2 (944.6) Las piedras impresionaron primero al hombre primitivo porque eran fuera de lo común debido a la forma en que aparecían tan repentinamente sobre la superficie de un campo cultivado o de un campo de pastura. Los hombres no sabían tomar en cuenta la erosión ni los resultados de la arada de la tierra. Las piedras también impresionaban mucho a los pueblos primitivos debido a su frecuente parecido con los animales. La atención del hombre civilizado se detiene ante numerosas formaciones rocosas de las montañas que tanto se asemejan al hocico de un animal o aun a un rostro humano.

85:1.1 (944.5) El primer objeto adorado por el hombre en evolución fue una piedra. Aún presentemente los katerinos del sur de la India adoran una piedra, así como lo hacen numerosas tribus en el norte de la India.

No es de extrañar que los hombres anaranjados y todos los pueblos posteriores en su evolución social hicieran de la piedra su refugio, no solo por motivos prácticos y de tecnología, sino también por un "respeto" ancestral hacia la misma que antes había tenido rasgos de adoración.

Los mismos adanitas canalizaron dichas técnicas preexistentes. Perfeccionaron la construcción en roca y piedra. Las pirámides y templos son el ejemplo palpable. Hasta hace pocos siglos, seguía siendo el método preferido en castillos y catedrales.

Aún hay pueblos que en su lenguaje religioso y cotidiano sienten reverencia a expresiones ligadas a la "roca", "las piedras sagradas", etc. Las runas y otros amuletos también son ejemplos. Y el amplio uso de las joyas por parte de las mujeres es un residuo atávico de esas antiguas admiraciones a las piedras.



lunes, 18 de junio de 2018

La razón de la idolatría humano-animal

En el antiguo, inmenso y abundante panteón de dioses en el mundo, un gran porcentaje es representado por animales y seres mitad humanos mitad animales, o con cuerpos humanos y cabezas de animales. Ya en el pasado había tratado que el pensar que estas deidades son el reflejo de extraterrestres (del clásico y popular estilo UFO)  carece totalmente de fundamento:


Apis solamente animal
Las culturas antiguas prácticamente adoraban a todos los animales. Podemos hallar dioses chacales, toros, leones, gatos, águilas, monos, etc. Y también posteriormente aparecen las combinaciones antes mencionadas de humanos y animales.

El fenómeno idolátrico obedece a éstas combinaciones:

1- Apego y devoción a toda la fauna de animales y la naturaleza.
    De hecho, las primeras manifestaciones son puramente de animales.

2- Veneración de los superhumanos que bajaron a la tierra.
    En algunos casos, éstos aparecen diferenciados con aspecto humano, por ejemplo, los griegos que habían tenido contacto más reciente con los adanitas (o descendían de ellos) los presentaban como bellos humanos.

Apis sincretizado
en animal y humano
Dependiendo la propia evolución de dicha deidad y su proceso sincrético propio, se le representó al dios como animal, humano o una suma de ambos.

Resultado: Una amalgama sincrética de ambas ideas: dioses antropomórficos con cuerpo humano y cabezas de animales.

85:3.2 (946.4) Todos los animales han sido adorados por una u otra raza en uno u otro momento. Entre dichos objetos de adoración había criaturas que eran consideradas mitad humanas y mitad animales, tales como los centauros y las sirenas.

Por ejemplo, en algunos tiempos de la dinastía egipcia Apis era representado únicamente como animal, para posteriormente ser representado como un hombre con cabeza de buey o toro, especialmente ocurre esto con el contacto griego, que le añade el elemento humano proveniente de los “dioses” noditas y adanitas.

Animales

En el primer elemento sería la veneración del animal. Y esto ocurre por:

85:3.1 (946.3) El hombre primitivo nutría un sentimiento peculiar y fraternal hacia los animales más elevados. Sus antepasados habían convivido con ellos y aún se habían apareado con ellos.

85:3.2 (946.4) Los hombres primitivos reverenciaban a los animales por su fuerza y su astucia. Creían que el agudo sentido del olfato y la vista de lince de ciertas criaturas denotaba guía espiritual. Todos los animales han sido adorados por una u otra raza en uno u otro momento.

El hombre en su “memoria ancestral” había sido un animal más, había convivido con sus pares, y tenía un sentimiento fraternal subsconciente hacia ellos. Hasta el día de hoy es acogedor para los niños “abrazar un oso de peluche”, lo cual es residuo de esa convivencia. Notamos una memoria Atávica en la humanidad.

De hecho, éste vídeo en dónde vemos unos primates desarrollando una relación y conviviendo con perros salvajes es sumamente revelador e ilustra el desarrollo de lo que pudo haber sido esas escenas de hace cientos de miles de años:



Superhumanos

85:3.4 (946.6) Muchas veces un símbolo animal simboliza a un dios olvidado o un culto desaparecido.

Lo anterior es sumamente importante porque indica que muchos de los dioses de los egipcios y otros pueblos parecen ser “soluciones” de veneraciones anteriores a los noditas y adanitas que habían caído en el olvido y rápidamente fueron rescatadas con la representación de cabezas animales.

67:4.3 (758.1) De este modo, se originaron las mil y una leyendas de carácter mitológico, pero con fundamento en los hechos de los días posteriores a la rebelión. Andando el tiempo, éstos llegaron a tener resonancia en los cuentos y tradiciones folclóricos de varias gentes, cuyos antepasados habían participado en estos contactos con los noditas y sus descendientes.

67:4.4 (758.2) Y gran parte de la idolatría subsiguiente de las razas humanas surgió del deseo de perpetuar la memoria de estos seres enaltecidos de los tiempos de Caligastia.

En conclusión vemos que todas las teorías de los antiguos astronautas que aluden a extraterrestres animales (como los reptilianos) en el pasado remoto son carentes de fundamento y hacen un análisis simplista de los hechos.

viernes, 15 de junio de 2018

Entendiendo nuestra naturaleza animal

La mayoría de los problemas humanos (o practicamente todos) son consecuencia de la naturaleza animal que tenemos en nuestro interior. Muchas veces hemos oído decir popularmente que el "ser humano es el único animal que mata a los de su propia especie", lo cual es absolutamente falso. De hecho, hay otras especies más brutales con sus semejantes que el mismo ser humano, y en este tema las analizaremos. Comprender nuestra naturaleza es esencial para aceptarla y luego transformarla.

La creación animal muchas veces es idealizada por las organizaciones religiosas e incluso los grupos animalistas, y por lo tanto,  se tiende a suprimir y a no mostrar la evidencia que la naturaleza es imperfecta, cruel y brutal. 

Los Documentos son el único Paper en la Tierra que explica la realidad de las cosas tal cual son y que perfectamente armonizan con la realidad. Nos dicen que la naturaleza en el orden material es imperfecta y no es un reflejo certero del carácter y personalidad de Dios. Es un error buscar las cualidades de Dios en la naturaleza, porque la misma no solo muestra simetría y belleza en muchos de sus atributos (lo cual es cierto producto de los Portadores de la Vida), sino que también la naturaleza es cruel, está incompleta, expresa violencia y destructividad. Basta ver las erupciones volcánicas y las muertes que traen (no solo en humanos), sino en los mismos ecosistemas que son devastados. Esta disonancia rara vez es abordada por las religiones. Y tampoco la naturaleza debe adorarse como lo hacen los panteístas, ya que la misma es un fenómeno evolutivo aún en curso y ajuste.

Dado que el medio ambiente aún se encuentra en ajuste, calibración con inclemencias climáticas y eventos tectónicos, los animales han sido provistos de ciertos mecanismos para sobreponerse a éstos eventos. La territoraliedad, el instinto de preservar la especie ante todo (apareamiento), y la autodefensa junto al temor son algunos elementos que fueron dados a los animales para protegerse en este planeta aún en transformación. Y por sí mismos (ya que no son autómatas) los animales han desarrollado algunos mecanismos adicionales degradados o avanzados derivados. Algunos han creado sociedades colaborativas o también han caído en las guerras y homicidos, tal como veremos en esta entrada.

De hecho, el animal más asesino contra su propia especie y prójimo no es el hombre. 

En primer lugar podemos comentar que hay registros de guerras y batallas entre miembros de algunas especies. Las hormigas pueden acabar guerreando literalmente entre ellas, con hormigueros vecinos, en encarnizadas luchas, cuando su territorio está en peligro.

Con respecto a los mamíferos, la revista Nature señala una investigación hacia 1.000 especies de mamíferos y analizaron unos 4 millones de muertes (entre miembros de una misma especie) documentadas en cerca de 3.000 estudios publicados en los últimos años. 


Así, descubrieron que los caballos salvajes, las gacelas, venados y ardillas terrestres están entre los 50 mamíferos más violentos; y que las chinchillas se matan entre ellas con más frecuencia que los tigres o los osos. Por supuesto, estos homicidios animales no aparecen en la prensa y no son percibidos por los humanos que viven encapsulados en su "mundo".

El estudio de la Universidad de Edimburgo reveló que las suricatas son el animal más violento y asesino de la Tierra (más que el hombre). Aunque son extremadamente sociales y a veces encantadoras, no tienen reparos en matarse entre ellas. Incluso las suricatas dominantes controlan la reproducción en su grupo a través de la violencia, prohibiendo a otras hembras que se reproduzcan, matando a sus crías a fin de asegurar suficientes recursos para las crías de parejas alfa.

Después de las suricatas entre los más asesinos tenemos al cercopiteco de cola roja -un primate oriundo de África central-, el mono azul y un par de especies de lémures.

Mientras estos animales más graciosos y pequeños pueden llegar hasta el 20% de asesinatos dentro de su especie, las marmotas y felinos son mucho más calmados (un 10% de muertes), seguidos por los simios y primates: por ejemplo un 5% para el gorila oriental y  un 2% para el hombre.

De hecho, se constató que en nuestros peores tiempos, los humanos hemos demostrado ser más asesinos de lo que somos ahora. Según el estudio, las poblaciones de humanos que vivieron hace unos 3.000 a 500 años eran entre un 30% y un 15% más violentos de lo que somos ahora. 

Así que pese a los crímenes brutales que día a día impactan a la sociedad, estos son cometidos por una minoría que milenariamente va en reducción. Antes eramos más brutales y asesinos. Era algo legítimo y aceptable en la cultura humana. Ahora la sensibilidad de rechazo a la violencia es mayor, lo cual demuestra que ésta es un fenómeno cada vez más rechazado. 

La sensación de que la criminalidad está aumentando es falaz y es realmente engañosa, porque no es que estemos plagados de homicidas, sino que más bien, éstos pocos asesinos causan más impacto noticioso y social en una sociedad que es realmente más sensible. Este es el diagnóstico verdadero, que es explotado negativamente por grupos de propaganda ideológica que no hacen a la gente pensar, sino que les conviene crear la sensación de pánico social.

En el estudio vemos que junto a las suricatas algunos lemures son realmente violentos y asesinos. Esto concuerda con los Documentos de Urantia, que revelan que nuestro origen ancestral no está en los simios modernos sino en los antiguos lemures. De hecho, los simios modernos son producto de un árbol genético que se desvió en otra dirección desde el antepasado común de los lemures. Esto explica que los simios tengan un 5% de violencia y nosotros un 2%, mientras que las suricatas y lemures lleguen al 20%.

Entre los años 70 se registró por primera vez un fenómeno que cada cierto tiempo había ocurrido pero no había registro.  Se trató de la "Guerra de los 4 años", el conflicto bélico que dividió a una comunidad de chimpancés en Gombe y desató una ola de asesinatos y violencia nunca registrada. De hecho la revista científica American Journal of Physical Anthropology  narró ésta historia de "poder, ambición y celos" que originó esta sangrienta guerra. De hecho, un tercio de las muertes de chimpancés en Gombe fueron perpetradas por los propios chimpancés. 

Fueron cuatro años de documentar saqueos, golpizas y asesinatos entre las fracciones Kasakela y Kahama, ubicados al norte y sur del parque respectivamente. La guerra, según recogió la BBC, "solo hizo que los chimpancés se parecieran todavía más a nosotros de lo que se pensaba". Hasta el día de hoy hay Documentales y vídeos que muestran como estos simios se organizan para matarse entre ellos o a otros simios que penetran sus fronteras.



Los animales tienden a ser sociales entre ellos, pero las muertes entre animales de una misma especie (incluso guerras) es más común de lo que imaginamos. De hecho, un estudio encontró que más de un 40% de los mamíferos se matan entre sí, los herbívoros inclusive. Los mismos perros son un ejemplo claro de agresión territorial.  Esto sin hablar de otras especies como aves y reptiles. Personalmente he visto como un pequeño gorrión maltrataba cruelmente a otro.

Lo anterior tiene grandes implicancias para nosotros. Sorprendentemente la Biblia como libro religioso SI habla de la "naturaleza animal" del ser humano. Los judíos antiguos sabían que Adán era el primer hombre en sentido pleno (no cronológico), y ciertos rabinos no negaban que algunos hijos de adán se aparearon con humanos de naturaleza más animal "las hijas de los hombres" y la raza humana se degradó. 

Entender todo lo escrito en esta entrada nos hace ver que no somos la peor especie del planeta tal como algunos han indicado. De hecho, somos lo mejor que la naturaleza ha producido, y el destino del Hombre es cada vez más luminoso y benéfico. El problema es que no apreciamos dicho logro humano, un logro que nos llevará a la Edad de Luz y Vida.

Cuando veamos crímenes que conmocionan a la sociedad podemos empatizar con el dolor de las víctimas y repudiar esos males. Pero en ese ejercicio precisamente estamos evolucionando a una Humanidad más sensible y ética. La prensa puede transmitir una imagen apocalíptica de la Sociedad, pero esa no es la verdad.

Por otra parte, tomemos conciencia de nuestra naturaleza animal. El temor y miedo que es una herencia animal, ayuda a la sana supervivencia física. Nos advierte del peligro y logra una normal autodefensa vital. Pero el Temor y Miedo lo hemos trasladado a la esfera psicológica y espiritual. Y aquí éste no tiene fundamento ni peso para los Hijos de Dios, los cuales no deberían temer ante un futuro incierto. Superemos nuestra naturaleza animal con la Fe de que somos más que animales. Somos Hijos de Dios, seres con potencial Divino. El Miedo ya no debe existir para los Hijos de Dios. Tenemos a un Padre que nos Cubre.

Jesús sabía que el Hombre era bueno. El potencial de Adán no se ha perdido de la Humanidad. Debemos rescatarlo. Tratemos de exaltar lo bueno, mientras vamos dejando nuestra naturaleza animal que nos sirvió para la supervivencia en épocas remotas. Hoy hemos de vestirnos de una naturaleza espiritual, aquella donada en la sangre adánica, en el Ajustador residente y en el Espíritu de la Verdad derramado sobre toda carne.

martes, 12 de junio de 2018

La razón de los milagros de Jesús


La realización de los milagros de Jesús fue una excepción en la Tierra. No estaba contemplado que él realizara dichas acciones. El no deseaba que su gran misión se fundara sobre la base de milagros. Su misión era más bien educativa, y no quería una desviación de la misma a esas “obras poderosas”.  Los Documentos son claros en este punto.

Aunque varios han llegado a las conclusiones anteriores y comparten que la misión fundamental de Jesús era el enseñar, hay quiénes creen que los milagros de Jesús eran un anticipo de lo que él haría en la Tierra a gran escala en el futuro, y que esto era una demostración y vista en miniatura de ese Reino de Dios que él predicaba y que solucionaría las enfermedades y males del mundo. En ese caso, dichos milagros respaldaban públicamente la predicación de ese Reino. No obstante, Jesús constantemente ordenaba que NO se diera publicidad sobre sus milagros (Mateo 12:15,16; Lucas 5:13,14; Marcos 1:43,44). Por lo tanto, más que “prefigurar” algo o ser un condimento para la predicación masiva y pública de Jesús, los milagros cumplieron OTRO propósito. (Evidentemente la Humanidad en la Edad de Luz y Vida sojuzgará las enfermedades).

Un aspecto importante es que prácticamente todos los milagros de Jesús fueron solicitados por las personas que necesitaban ser sanadas o aquellos que eran sus seres cercanos. También Jesús podía leer la intención del Alma, del ser interior, que solicitaba la curación aunque no fuera verbal. Había una búsqueda mediante la Fe e intención de la persona para lograr una evolución en su estado corpóreo. Es así como el relato de Juan 5:3-9 muestra que Jesús solo sana a un hombre enfermo, e ignora a una multitud de enfermos que al parecer no deseaba recurrir a él para su curación. Esto es significativo porque muestra que Jesús no era un milagrero o curandero.

Así que estos milagros representaban un esfuerzo del Alma y un ejercicio de Fe personal del solicitante que maravillosamente se sincronizaba con el deseo del Ajustador de Jesús. Y para las pocas personas reflexivas que tuvieron la oportunidad de ahondar en el mensaje de Jesús, esto constituyó una revelación personal del verdadero carácter de Dios, del Padre Celestial. La razón es que antes de la venida del Hijo del Hombre, padecer una enfermedad era sinónimo de castigo divino y desaprobación celestial. Así aparecía escrito en los libros del Antiguo Testamento:

“Jehová te herirá con tuberculosis y fiebre ardiente e inflamación y calor febril y la espada y abrasamiento y tizón, y estos ciertamente te perseguirán hasta que hayas perecido” – Deut. 28:22

Antes de Jesús, quiénes tuvieran estas afecciones claramente estarían demostrando ante el pueblo que eran pecadores y que Dios los estaba afligiendo. Ser contagiado con éstos males demostraba un castigo divino. Claramente los apóstoles tenían éstas ideas que estaban basadas en los escritos anteriores y eran puramente humanas (Juan 9:1,2).

“Jehová te herirá con locura y pérdida de la vista y aturdimiento de corazón. Y realmente llegarás a ser uno que anda a tientas al mediodía, tal como anda a tientas un ciego en las tinieblas, y no lograrás éxito en tus caminos; y tendrás que llegar a ser tan solo uno que siempre anda defraudado y robado, sin que nadie te salve” – Deut. 28:28,29

Las enfermedades mentales e incluso la ceguera eran males de Dios.

“Jehová te herirá con un divieso maligno sobre ambas rodillas y ambas piernas, del cual no podrás ser sanado, desde la planta de tu pie hasta la coronilla de tu cabeza” - Deut. 28:35

Cómo notamos en éstos pasajes, quiénes tuvieran estas afecciones claramente estarían demostrando ante el pueblo que eran pecadores y que Dios los estaba afligiendo. Todo lo que significaba mala salud y con defectos era considerado indigno de Dios, con una especie de castigo de parte de éste, era sinónimo de alguien indigno espiritualmente. Incluso eran discriminados quiénes participaban en el sistema de adoración al no poderse acercarse a Dios:

“Y Jehová continuó hablando a Moisés, y dijo: “Habla a Aarón, y di: ‘Ningún hombre de tu descendencia durante todas sus generaciones en quien resulte haber un defecto podrá acercarse para presentar el pan de su Dios. En caso de que haya hombre alguno en quien haya defecto, no podrá acercarse: un hombre ciego o cojo o con su nariz hendida o con un miembro demasiado largo,  o un hombre en quien resulte haber una fractura del pie o una fractura de la mano,  o jorobado o delgado o enfermo de los ojos o costroso o que tenga culebrilla o que tenga quebrados los testículos.  Ningún hombre de la descendencia de Aarón el sacerdote en quien haya defecto podrá acercarse para presentar las ofrendas de Jehová hechas por fuego. Hay defecto en él. No podrá acercarse para presentar el pan de su Dios”. – Levítico 21:16-21

Notamos que las personas discapacitadas o con defectos y mala salud quedaban fuera del servicio a Dios, la razón estriba en que parecían ser personas sin la bendición de Dios. Los anteriores son pasajes incómodos que rara vez actualmente son usados en los sermones o discursos semanales, pero eran bien refregados en las comunidades hebreas ya que la enfermedad es una cuestión siempre presente en la humanidad.

 “No obstante, no podrá entrar cerca de la cortina, y no podrá acercarse al altar, porque hay defecto en él; y no debe él profanar mi santuario, porque yo soy Jehová que los está santificando a ellos”. – Levítico 21:23

He aquí una de las grandes reflexiones en las que pocos hemos profundizado. Es en este ambiente social asfixiante que Jesús hace una de las cosas más inéditas y revolucionarias.  Además de su amor y compasión, Jesús demostró la verdadera naturaleza y carácter de Dios al hacer los llamados milagros. Puesto que Dios supuestamente enviaba los males y enfermedades,  Jesús demostró que aquello no era verdad. Y para hacerlo hizo sus magníficas curaciones quitando éstos males con el poder del mismo Dios. Con ésto echaba por tierra siglos de teología errónea y comenzamos a comprender la dinámica del conflicto con los líderes religiosos de Israel que empezaron a verlo como una amenaza.

Jesús enseña superlativamente que Dios solo envía el bien a sus hijos, y realiza éstas curaciones para desterrar siglos de ideas erróneas sobre el Dios Padre. Y deliberadamente sana a los cojos, ciegos, enfermos de angustias y males diversos, ¡aquellos mismos que eran condenados por las maldiciones de Dios! ¡Aquellos impuros que no podían acercarse al Tabernáculo eran tocados y acogidos en su reino por el mismo Hijo Creador del vasto universo! Para aquellas personas que apreciaron estas curaciones, las mismas serían en sí mismas una revelación interior y una enseñanza sobre el mismo Padre.

Porque ésta enseñanza tenía como objeto un beneficio espiritual adicional sobre únicamente la persona beneficiada, y no para una multitud que se desviaría a anhelar meramente los reparos de la aflicción física y solución de los problemas del mundo sin realizar una transformación interior. Por esa razón, Jesús ordenó tantas veces que éstos milagros no tuvieran publicidad, aunque sus deseos fracasaron frecuentemente.

Y hay una razón adicional que también se apoderó del corazón de Jesús para realizar sus milagros. Los Documentos enseñan un asunto que se asoció a esto:

145:3.7 (1632.6) El espectáculo de estos mortales afligidos, hombres, mujeres y niños sumidos en el sufrimiento, debido en gran parte a los errores y malas obras de sus propios Hijos confiados, de la administración del universo, conmovió profundamente el corazón humano de Jesús y puso a prueba la misericordia divina de este benévolo Hijo Creador.

La expresión “debido en gran parte a los errores y malas obras de sus propios Hijos confiados” sin duda se refiere a las administraciones fallidas de Adán y Eva, y como su fracaso nos privó de una naturaleza física resistente a las enfermedades. Más bien, la falta de Adán y Eva provocó que las líneas de descendencia genética se dañaran debido a la disolución prematura de la sangre adanita. Así que Jesús de alguna forma, reparó parcialmente el daño de éstos humanos con éstos problemas físicos y genéticos. Y es altamente posible que éstos humanos regenerados en su ADN ahora contribuyesen positivamente al mundo con sus descendientes. 

Al estudiar los milagros de Jesús, debemos tomar en cuenta todos los factores anteriores asociados, y tener presente que:

145:3.7 (1632.6) Jesús bien sabía que no era posible construir un movimiento espiritual duradero sobre los cimientos de milagros puramente materiales. Se había abstenido constantemente de exhibir sus prerrogativas de creador de acuerdo con su política fijada.

El mensaje de Jesús no puede reducirse a fomentar el anhelo de la solución puramente material de los problemas del mundo. Su misión era y es espiritual. Es la transformación interior de una Humanidad renovada la que activará los cambios posteriores y secundarios.

lunes, 11 de junio de 2018

"Explosión" de Inventos


Pido disculpas infinitas. Muchas veces ustedes suben comentarios en entradas muy pasadas que no reviso y que posteriormente me encuentro. Este es el caso de éste comentario del año pasado:

Pregunta: Nubia Aldana Lizcano14 de agosto de 2017, 16:11: Yo pregunto porque si la era de la oscuridad cuando la iglesia cristiana mataba e intimidaba a los genios y pensadores, que pasaba con el mundo no cristiano? Los hinduistas y los chinos? Por que no progresaron? Pero aun así, que ha ocurrido en los últimos 40 50 60 años, que ha habido esta avalancha imparable de tecnología?

La pregunta estaba en éste tema:

  
Respuesta: La respuesta también está asociada al panorama religioso. Aunque la modificación biológica es importante, ésta por sí misma no es suficiente para ser la palanca definitiva para el avance de una civilización. Por esa razón, Adán y Eva además de ser “elevadores biológicos” de las razas, también eran Maestros espirituales.

La raza azul aunque fue la que más asociación obtuvo con los adanitas y anditas posteriores, había sido persuadida tempranamente por la oscuridad de los maestros rebeldes de Caligastia. Por esa razón, aunque los pueblos nórdicos tenían un gran potencial genético, esto por si solo no bastó para una elevación de civilización al nivel de otros pueblos. Las enseñanzas falsas religiosas los hicieron desperdiciar ese potencial y cayeron en el retraso del paganismo e idolatría primitiva de los cultos de fetiches y totems. Y esto duró milenios.

Los pueblos Chinos y de la India también fueron bloqueados por el sincretismo y naufragio de las Enseñanzas de Melquisedek en el Oriente. Estas perduraron un tiempo y terminaron absorbidas y sincretizadas por el budismo y otras religiones, que pese a tener aún los elementos de Melquisedek, se hundieron en el ritualismo religioso (de forma similar a como el Catolicismo sepultó las enseñanzas de Jesús en el rito). Asi que un fenómeno similar de tabú con respecto a la Ciencia paralizó a algunos de éstos pueblos, aunque ciertamente hubieron científicos chinos y sabios orientales como algunos árabes ligeramente más avanzados que los occidentales, pero que por su alejamiento, eso les impidió ser más conocidos. Por ejemplo, están los primeros inventos de autómatas (proto-robots) construidos en el Japón y la China milenaria y en la Arabia medieval, sin mencionar los inventos astronómicos de ellos.

Sobre la “avalancha” imparable en los últimos 60 años se debe principalmente al proceso matemático similar a la “elevación al cuadrado”. Esto quiere decir que ahora todo desde la Revolución Industrial se vuelve una suma cooperativa que multiplica con rapidez los asuntos. No se empieza desde cero. Todo invento es encadenado a otro y tiene un efecto multiplicador exponencial.

A modo de ejemplo, esto ocurre con la natalidad. Una población de 1000 millones desde el año 1800 se ha multiplicado exponencialmente a 6000 millones en 200 años, no porque se hayan sembrado niños desde el espacio, sino porque ésta misma población en la curva matemática de los 1000 millones dobló su población para luego los 2000 la volvieran a doblar.

Lo mismo ocurre con la tecnología. Una vez inventada la electricidad todo se vuelve una multiplicación al cuadrado de forma rápida. Los transistores son usados para la televisión, las computadoras, se van sumando los componentes de los inventos anteriores y se va rápidamente progresando en una curva exponencial. De hecho, una computadora casera es la suma de un televisor y un antiguo computador tal como nos mostró Steve Jobs.

Así que el “aumento explosivo” en tecnología se debe a la suma de las partes e integración de lo ya pavimentado que arrancó con la electricidad y otros sistemas integrados que han ido sumando esfuerzos.

martes, 5 de junio de 2018

Fraternidad interplanetaria

El desarrollo de ésta entrada quizás sea una de las más complejas de redactar. Surge de una inquietud sobre nuestra posible socialización con seres de otros planetas que también resucitarán y con los cuales nos encontraremos en los mundos de estancia. ¿Será una experiencia chocante? ¿Se parecerá a un ambiente tipo Star Wars? Todas éstas cuestiones intentarán ser analizadas en ésta entrada que se irá desarrollando gradualmente.

Antes de entrar a responder directamente esta cuestión es bueno dejar en claro como son realmente los seres físicos extraterrestres. Según los Documentos de Urantia los seres inteligentes y con potencial de vida eterna son casi todos de aspecto humanoide, algunos más altos y otros más bajos, con las siete características raciales en todos los mundos. Esto nos aleja de la visión más monstruosa de Hollywood la cual es irreal. Lejos estaría encontrarse con un ser inteligente tipo insecto gigante (de la película "los Hombres de Negro") o con Jabba el Hut de Star Wars.

La Forma Humana
Primero debemos comprender un aspecto fundamental en el universo. Parece que todas las criaturas volitivas inteligentes con potencial espiritual adquieren la forma humana, la cual es universal. La forma humana no es patrimonio nuestro. Como veremos más adelante, nosotros somos una adaptación planetaria hacia la forma humana, nuestros rasgos crean una variante más en los mundos. La forma humana considera una cabeza, un tronco y sus respectivas extremidades, y aún parece ser una meta superlativa divina. 


Aspecto de Ficción 
49:4.1 (564.3) Existen grandes diferencias entre los mortales de los distintos mundos, aun entre aquellos que pertenecen a los mismos tipos intelectuales y físicos, pero todos los mortales de dignidad volitiva son animales erectos, bípedos.

Las "grandes diferencias" son con respecto a los rasgos y ciertas estructuras externas e internas que nos diferencian entre las razas interplanetarias. Por ejemplo, existen órganos y funciones que permiten a algunas razas respirar gases pesados, vivir en atmósferas finas, no respirar, vivir en los océanos y eventualmente volar, etc. Se nos dice que:

49:2.18 (562.2) El siete por ciento pertenece al tipo acuático; el diez por ciento, al tipo aéreo; el setenta por ciento, al tipo terrestre, y trece por ciento son tipos terrestres y aéreos combinados. Pero estas modificaciones de las criaturas inteligentes primitivas no son ni peces humanos ni pájaros humanos. Son de los tipos humanos y prehumanos, ni superpeces ni pájaros glorificados sino claramente mortales.

No podemos imaginar a estos seres con cuerpos humanos y cabezas de pájaros (como el dios Horus ), etc. Más bien, como mencioné antes, la forma humana es la universal, y somos nosotros los que tenemos variaciones de la misma. Somos más bien animales adaptados a esa Humanidad universal.

49:2.17 (562.1) Es a la vez sorprendente y divertido observar la civilización primaria de una raza primitiva de seres humanos que se va formando, en un caso, en el aire y en las copas de los árboles y, en otro, en las aguas poco profundas de lagunas tropicales protegidas, así como también en los fondos, los costados y las orillas de estos jardines marinos de las razas de los albores de dichas esferas extraordinarias. Aun en Urantia existió una larga edad durante la cual el hombre primitivo se preservó a sí mismo y avanzó su civilización primitiva viviendo en su mayor parte en las copas de los árboles así como lo hicieron los antepasados arbóreos más tempranos.

Aspecto más Real y Posible de Humanos
marinos en otros mundos.
Para los seres de otros mundos, nosotros somos humanos con residuos de rasgos lemures adaptados a esa Humanidad. Sin duda, les debe llamar la atención nuestras orejas, y otros rasgos ancestrales lemures humanizados. Y para nosotros, algunos de los humanos de otros mundos son hombres con residuos de rasgos de seres marinos y voladores. 

Con respecto a la altura, se nos dice:

49:2.20 (562.4) Los varios tipos planetarios de mortales varían en altura, siendo el promedio en Nebadon alrededor de dos metros. Algunos de los mundos más grandes están poblados de seres que tienen una altura tan sólo de aproximadamente setenta y cinco centímetros. La estatura mortal varía a partir de este punto, a través de alturas promedio en los planetas de tamaño promedio hasta alrededor de dos metros y medio en las esferas habitadas más pequeñas.

Ahora bien, la mente y las metas espirituales son significativamente similares entre los habitantes de los mundos. Pese a los diversos aspectos culturales, nuestra alma y ser interior es muy semejante y hay gran parentesco en este asunto:


49:4.8 (564.10) La mente es la dote del Espíritu Infinito y funciona de la misma manera en los distintos medios ambientes. La mente de los mortales es similar a pesar de las diferencias estructurales y químicas que caracterizan las naturalezas físicas de las criaturas volitivas de los sistemas locales. Sean cuales fueran las diferencias personales o físicas planetarias, la vida mental de todas estas distintas órdenes de mortales es muy similar, y sus carreras inmediatas después de la muerte son muy parecidas.

Podríamos usar el ejemplo de nuestras razas terrestres y culturas humanas. Aquí en la Tierra hay diversas culturas e ideologías religiosas, junto a sus respectivas mezclas raciales, pero el Alma del Hombre sigue siendo la misma. Pues, el Hijo Creador colocó a las diversas razas humanas de la Tierra como una capacitación para aprender a fraternizar. Esto tiene su razón de ser para proyectarnos a la vida eterna y ensayar la fraternidad con Hijos de Dios de otros mundos. En la medida en aquí en la Tierra aprendemos a amar, respetar y aprendemos de las diversas culturas, adquirimos una visión elasticada para nuestra Alma, y que es el primer entrenamiento para ser progresivamente capacitados en la cultura cósmica y de fraternidad interplanetaria. Si somos abiertos en la experiencia humana con nuestros hermanos terrestres de diversas razas y culturas, no nos será complicado seguir ese aprendizaje con las razas estelares.

49:4.8 (564.10) Sean cuales fueran las diferencias personales o físicas planetarias, la vida mental de todas estas distintas órdenes de mortales es muy similar, y sus carreras inmediatas después de la muerte son muy parecidas.

Y lo anterior ya nos introduce a la fraternidad cósmica en la vida morontial:


En la vida moroncial
Todo indica que en las etapas iniciales de la Vida Morontial no socializamos masivamente o grupalmente con seres nativos de otros mundos (posiblemente podrían darse algunos casos en que individualmente sí sea posible el contacto tal como explicaremos). 

Los Documentos enseñan que las razas están en estructuras o alas separadas (imagen lateral) al momento de resucitar en el Templo de la Resurrección. Luego se crean grupos de clases que sin duda deben ser conducidos por separado a sus respectivas escuelas. Esto tiene sentido porque las primeras etapas son de índole compensatoria para corregir las deficiencias en la carne. Así que sería lógico que personas con algunos prejuicios raciales en su vida en la carne no puedan fraternizar aún con otras criaturas, antes de corregir y purgar esos puntos de vista. Lo más sensato es que estén agrupados inicialmente con sus pares humanos y no vean aún a otros seres.

También el tamaño de los primeros mundos moronciales indica que ésto es posible. Dichas esferas son del tamaño de Urantia. Y tal como en nuestro mundo hay países y continentes en dónde evolutivamente se han organizado agrupaciones raciales y tribales llamadas naciones, en los mundos moronciales deben exitir zonas organizadas para agrupar (en cursos de clases) inicialmente a las distantas razas extraplanetarias, sin tener obviamente, los componentes políticos y nacionalistas de nuestro mundo.

Ahora bien, se informa que desde el Tercer Mundo de Estancia la Instrucción ya no se concentra en arreglar los defectos, sino que ahora es más positiva, y la siguiente cita indica que posiblemente ahi comenzamos el inicio de la fraternidad más cósmica:

47:5.3 (536.1) En este tercer mundo de estancia los sobrevivientes verdaderamente comienzan su cultura morontial progresiva. Ésta es la introducción real a la comprensión inteligente de los significados cósmicos y las interrelaciones en el universo

Esto tendría sentido porque Pablo en su experiencia en este Tercer Cielo (en realidad fué su Ajustador el que viajó allí) describe a seres con otros idiomas hablando:

“Conozco a un hombre en Cristo, que hace catorce años (si en el cuerpo, no lo sé; si fuera del cuerpo, no lo sé; Dios lo sabe) fue arrebatado hasta el tercer cielo.  Y conozco al tal hombre (si en el cuerpo, o fuera del cuerpo, no lo sé; Dios lo sabe), que fue arrebatado al paraíso, donde oyó palabras inefables que no le es dado al hombre expresar” – 2 Corintios 12:2-4

¿Habrá tenido como objeto esa experiencia (que la tuvo antes de emprender su apostolado a los gentiles) en Pablo lograr que tuviese una apertura mental para comprender el carácter universal de la filiación y fraternidad? Si Pablo pudo "contemplar" a seres humanos de otros mundos y otras lenguas ciertamente le indicó que el cristianismo tenía que tener ese carácter universal. Y Pablo demostró ser uno de los principales maestros cristianos que universalizó a los gentiles la doctrina Cristiana.

En armonía con este apunte, es interesante que los estudiantes moronciales que en persona habitan dichos mundos pueden comenzar a utilizar intérpretes de idiomas universales:

48:3.12 (546.5) 5. Intérpretes y Traductores. Durante la primera parte de la carrera en los mundos de estancia podrás recurrir frecuentemente a los intérpretes y traductores. Conocen y hablan todas las lenguas de un universo local; son los lingistas de los reinos.

Esta primera parte sin duda debe corresponder a los primeros mundos de estancia. Es lógico pensar que grupalmente ya desde el tercer cielo podamos recurrir más frecuentemente a éstos intérpretes (lo cual ya marcaría el inicio del contacto grupal con seres de otros mundos), pero incluso podría darse el caso de una persona que muy adelantada en su clase a nivel individual pueda fraternizar con otros seres y tenga que recurrir a los intérpretes celestiales en los primeros dos mundos.

48:6.22 (553.3) 2. Intérpretes de las Razas. No todas las razas de seres mortales son semejantes. Es verdad que existe un modelo planetario que se manifiesta en las naturalezas y tendencias físicas, mentales y espirituales de las distintas razas de un mundo dado; pero también hay tipos raciales definidos, y tendencias sociales muy claras que caracterizan a las progenies de estos diferentes tipos básicos de seres humanos. En los mundos del tiempo, los intérpretes raciales seráficos suplementan los esfuerzos de los comisionados de la raza en la armonización de los variados puntos de vista de las razas, y continúan actuando en los mundos de estancia, en los que estas mismas diferencias tienden a persistir hasta cierto punto. En un planeta confuso, tal como Urantia, estos seres brillantes prácticamente no han tenido oportunidad justa de actuar, pero son los sociólogos hábiles y los consejeros étnicos sabios del primer cielo.

La cita anterior podría referirse al contacto con las razas de otros mundos, pero parece más bien una referencia a las razas humanas de un mismo planeta que comienzan a trabajar en unidad, desde el mismo primer cielo o mundo de estancia. Sin embargo, como hemos señalado antes, parece que la ampliación más cósmica a otras civilizaciones empieza en el tercer mundo y gradualmente va incrementándose. 

Pero el contacto más pleno, constante y colaborativo sin duda comienza a producirse en Jerusem. De hecho, en la carrera ascendente estudiaremos la cultura y la Historia de los 619 mundos del sistema:

48:6.31 (554.5) Los registradores de todas las órdenes seráficas dedican cierta cantidad de tiempo a la educación y capacitación de los progresores morontiales. Estos custodios angélicos de los hechos del tiempo son los instructores ideales de todos los que buscan averiguar hechos. Antes de abandonar a Jerusem, te familiarizarás completamente con la historia de Satania y de sus 619 mundos habitados, y los registradores seráficos impartirán mucho de esta historia.



Ya en Jerusem hay una serie de actividades en dónde los nativos de los distintos planetas comienzan a colaborar:

46:5.27 (526.2) 5. Los círculos de los mortales ascendentes. Un grupo de 619 monumentos planetarios que representan los mundos habitados del sistema, ocupa el área central de los círculos de los mortales ascendentes y estas estructuras sufren periódicamente amplios cambios. Es privilegio de los mortales de cada mundo acordar, de vez en cuando, ciertas modificaciones o agregados a sus monumentos planetarios. Muchos cambios se están haciendo aún en estos momentos en las estructuras de Urantia. El centro de estos 619 templos está ocupado por un modelo de trabajo de Edentia y sus muchos mundos de cultura ascendente. Este modelo tiene un diámetro de unos sesenta y cinco kilómetros y es una reproducción real del sistema de Edentia, idéntico al original en cada detalle.

46:5.28 (526.3) Los seres ascendentes disfrutan al servir en Jerusem y tienen el gusto de observar las técnicas de otros grupos. Todo lo que se hace en los distintos círculos está abierto a la observación plena de todo Jerusem.

46:5.29 (526.4) Las actividades de tales mundos son de tres variedades distintas: trabajo, progreso, y recreación. Dicho de otra manera, son: servicio, estudio y descanso. Las actividades compuestas consisten en relaciones sociales, entretenimiento de grupo, y adoración divina. Hay gran valor educacional en la combinación de los distintos grupos de personalidades, órdenes muy distintas unas de las otras.

Aquí vemos que ya se ha obtenido un gran compañerismo entre los seres nativos de diferentes mundos. Esto queda reforzado porque el equipo de los 100 de Caligastia siendo Graduados de Jerusem, provenían originalmente de 100 mundos diferentes.

Y hay una cuestión de afinidad que se esconde más allá de las formas externas:

49:5.29 (567.9) 5. Series de parentesco de criaturas. Los planetas no sólo están organizados en forma vertical en sistemas, constelaciones y así sucesivamente, sino que la administración universal también provee agrupaciones horizontales de acuerdo con el tipo, serie y otras relaciones.

49:5.30 (568.1) Estos factores de parentesco se manifiestan en todos los niveles, porque las series de parentesco existen entre las personalidades no humanas así como también entre las criaturas mortales —aun entre órdenes humanas y superhumanas. Los seres inteligentes están relacionados verticalmente en doce grandes grupos de siete divisiones principales cada uno. La coordinación de estos grupos singularmente relacionados de seres vivientes se efectúa probablemente mediante una técnica no plenamente comprendida del Ser Supremo.

Tal como vimos antes, las diferentes formas humanas en los diversos mundos son adaptaciones o variaciones de lo que es la Humanidad. Y esos rasgos nativos tienen que ver con el origen del planeta y hábitat en cuestión.  Y aquí llegamos a un punto interesante. Aunque las primeras formas moronciales mantengan los rasgos propios de sus mundos, con el tiempo va emergiendo la verdadera forma moroncial y espiritual de la criatura, la forma del Alma, y los rasgos externos nativos irán desapareciendo, asomando la forma universal y de parentesco del Alma, el Hombre Interno, que es universalmente similar.