sábado, 31 de marzo de 2012

Discernimiento cósmico

INGSOC:

Hola A.J. gracias por la entrada, llevo tiempo pensando en esto, y es verdad la Biblia es muy clara......
Pero hay algo que realmente me preocupa con este tema de la resurrección, si los resucitados son como ángeles y no se casan ni se dan en matrimonio, ¿Como va ha hacer Jehova para "satisfacer el deseo de toda cosa viviente"?
Me explico, yo estoy casado y quiero mucho a mi esposa, mi deseo es estar con ella para siempre, si morimos y somos resucitados, se supones que ya no nos casamos.

Nuestro cuerpo ya no es el mismo, pero si nuestra personalidad, nuestro deseo sera estar juntos, y no vamos a poder, eso no va a hacernos mas felices.
Si no tenemos ese deseo ya, quiere decir que se nos ha cambiado algo mas que el cuerpo, lo cual choca con el libre albedrío.

¿Como va ha hacer el Padre para "satisfacer el deseo de toda cosa viviente"?

Sinceramente es un tema que me angustia.

Gracias A.J.

Respuesta: Todos nos hemos angustiado alguna vez con esa posibilidad. Pero no debemos apresurarnos a juzgar el propósito sublime de Dios. Solo nos falta discernimiento cósmico. Algo que es imposible percibir ahora mientras seamos "niños":

"Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, razonaba como niño; pero cuando llegué a ser hombre, dejé las cosas de niño" - 1 Corintios 13:11.

Cuando somos niños, tenemos sueños, héroes y un amor más apegado a nuestros padres. Literalmente llorábamos cuando nuestra madre se alejaba y nada podía consolar ese llanto. Solo el tiempo, el crecimiento y la experiencia podía demostrarnos que el desapago físico no significa carencia de amor, sino un Amor maduro y auténtico. Así, al crecer creamos otras relaciones humanas, y a nuestros padres los seguimos amando, pero sin el componente infantil de tristeza y desesperación al no verlos todos los días.

El Libro de Urantia nos ofrece una pequeña dosis de lo que los Reveladores denominan "Mota" o "discernimiento cósmico":

 “La mota es más que una filosofía superior; es para la filosofía lo que son dos ojos comparados con uno; posee un efecto estereoscópico sobre los significados y los valores. El hombre material ve el universo, por así decirlo, con un solo ojo —plano. Los estudiantes de los mundos de estancia logran perspectiva cósmica —profundidad— mediante la superposición de las percepciones de la vida morontial sobre las percepciones de la vida física. Y consiguen enfocar claramente estos puntos de vista materiales y morontiales en gran parte a través del ministerio incansable de estos consejeros seráficos, quienes tan pacientemente enseñan a los estudiantes de los mundos de estancia y a los progresores morontiales. Muchos de los consejeros de enseñanza de la orden suprema de serafines comenzaron su carrera como asesores de las almas recién liberadas de los mortales del tiempo.”(554.2) 48:6.28

(535.4) 47:4.8 El mundo de estancia número dos provee más específicamente la eliminación de todas las fases de conflicto intelectual y para la curación de todas las variedades de la falta de armonía mental. El esfuerzo de dominar el significado de morontia mota, que comenzara en el primer mundo de estancia, continúa aquí más intensamente.  

(535.2) 47:4.6 Aunque tengas cuerpo morontial, continúas, a través de todos estos siete mundos, comiendo, bebiendo y descansando. Compartes de la orden morontial de alimento, un reino de energía viviente desconocido en los mundos materiales. El cuerpo morontial utiliza plenamente tanto el alimento como el agua; no existe residuo de deshecho. Considera: el mundo de estancia número uno es una esfera muy material, que presenta los comienzos iniciales del régimen morontial. Aún estás muy cerca de la condición humana y no muy lejos de los puntos de vista limitados de la vida mortal, pero cada mundo revela un progreso definido. De esfera en esfera te vuelves menos material, más intelectual, y ligeramente más espiritual. El progreso espiritual es mayor en los últimos tres de estos siete mundos progresivos.

(536.4) 47:6.3 Es durante el período de capacitación en el mundo de estancia número cuatro cuando los mortales ascendentes conocen por primera vez las exigencias y delicias de la verdadera vida social de las criaturas morontiales. Y es en efecto una nueva experiencia para las criaturas evolucionarias participar de actividades sociales que no están basadas ni en la exaltación personal ni en la búsqueda de la autosatisfacción. Un nuevo orden social se está presentando, basado en la comprensión compasiva de apreciación mutua, el amor altruista y el servicio mutuo, y la motivación sobrecogedora de tener un destino común y supremo —la meta paradisiaca de perfección adoradora y divina. Los ascendentes se están volviendo autoconscientes del conocimiento de Dios, la revelación de Dios, la búsqueda de Dios, y el encuentro de Dios.

(537.5) 47:7.5 Un verdadero nacimiento de la conciencia cósmica toma lugar en el mundo de estancia número cinco; estás evolucionando un punto de vista universal. Éste es realmente un período de horizontes en expansión. La mente en expansión de los mortales ascendentes comienza a darse cuenta de que un destino estupendo y magnífico, excelso y divino, aguarda a todos los que completan la ascensión progresiva al Paraíso, que tan laboriosamente pero tan regocijada y auspiciosamente ha comenzado. Aproximadamente en este momento el mortal ascendente promedio comienza a manifestar un entusiasmo experiencial sincero por la ascensión a Havona. El estudio se está volviendo voluntario, el servicio altruista se torna natural, y la adoración, espontánea. Está naciendo un verdadero carácter morontial; una verdadera criatura morontial está evolucionando.

(539.4) 47:10.2 Juan el Revelador vio una visión de la llegada de una clase de mortales en avance desde el séptimo mundo de estancia a su primer cielo, las glorias de Jerusem. Registró: «Y vi como si fuese un mar de cristal entremezclado con fuego, y vi a aquellos que habían logrado la victoria sobre la bestia que originalmente los habitaba y sobre la imagen que persistía a través de los mundos de estancia y finalmente sobre la última marca y huella, de pie en el mar de cristal, con las arpas de Dios, cantando la canción de la liberación del temor y de la muerte». (Hay una comunicación espacial perfeccionada en todos estos mundos; y recibes estas comunicaciones en cualquier parte mediante el «arpa de Dios», un dispositivo morontial que compensa la inhabilidad de ajustar directamente el mecanismo sensorial morontial inmaduro a la recepción de las comunicaciones espaciales).

(539.5) 47:10.3 Pablo también tuvo un visión del cuerpo de ciudadanos ascendentes de mortales en perfeccionamiento en Jerusem, pues escribió: «Pero vendréis al Monte Sion y a la ciudad del Dios vivo, la celestial Jerusalén, y a una innumerable multitud de ángeles, a la gran asamblea de Micael, y a los espíritus de los hombres justos que se están perfeccionando».

 Es verdad que el matrimonio es una asociación humana que nos llena en esta etapa aquí en la Tierra. Pero a menudo los matrimonios que envejecen juntos se dan cuenta que su amor se sublima más allá de la atracción inicial sexual (que es necesaria en los mundos materiales). Algunos matrimonios ancianos describen su experiencia como una época de gran compañerismo y descubrimiento. Ésto demuestra que incluso en esta etapa en la carne, el matrimonio y asociación humana evoluciona y cambia. Muchos descubren que la etapa romántica es importante, pero es solo una etapa progresiva que se sublima.

En los mundos de las resurrecciones, no hay matrimonios, pero hay placeres infinitiamente más gratificantes que el sexo, y hay muchos mecanismos de gratificación perfeccionados de compañerismo social y compenetración intelectual. Es difícil describirlo, pero nadie se siente solo, nadie se siente triste y los antiguas asociaciones nunca son rotas, se mantienen las comunicaciones exaltadas y llenas de regocijo,  pero todo rasgo de familia inmediata de sangre ya no existe. Ahora descubren que son parte de una familia cósmica y universal. Un matrimonio, como el de INGSOC ya no será un matrimonio propiamente tal, pero dicha asociación y enriquecimiento mutuo espiritual nunca será desechado. Sin embargo, ámbos comprenderán que son miembros de una familia más amplia.

En cierta forma, este concepto fué integrado por Jesús de Nazaret con su congregación. Aunque de forma muy imperfecta e irregular, la congregación representa el embrión de la idea de la familia cósmica. Incluso el regocijo y éxtasis del contacto en una asamblea internacional de testigos u otro evento fraternal espiritual y social (intercambio espiritual de razas y cultura) podría asemejarse (aunque muy pálidamente) a la experiencia en los mundos de la resurrección.

Sin duda, experiencias sobrecogedoras y que no pueden concebirse con palabras van a satisfacer el verdadero deseo de toda cosa viviente: experimentar la realización plena y la gloria más alta.

El Propósito de Dios en verdad es maravilloso. Ésta vida actual es un gran regalo, una etapa que debe apreciarse cada día,  y en la que nos preparamos para la auténtica vida: La vida que realmente lo es.

viernes, 30 de marzo de 2012

"porque son como los ángeles"

En la casa del Padre hay muchas moradas
27 Sin embargo, algunos de los saduceos, los que dicen que no hay resurrección, se acercaron y le interrogaron, 28 diciendo: “Maestro, Moisés nos escribió: ‘Si el hermano de algún hombre muere mientras tiene esposa, pero esta ha quedado sin hijos, su hermano debe tomar la esposa y levantar prole de ella a su hermano’. 29 Pues bien, hubo siete hermanos; y el primero tomó esposa y murió sin hijos. 30 Lo mismo el segundo, 31 y el tercero la tomó. Igualmente los siete; no dejaron hijos, sino que murieron. 32 Por último, la mujer también murió. 33 Por consiguiente, en la resurrección, ¿de cuál de ellos llega a ser esposa? Porque los siete la tuvieron por esposa”. - Lucas 20
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Los saduceos intentan generar una especulación sobre la resurrección para entrampar a Jesús. Pensando sin duda en una vida en este plano, en dónde las personas se casan, crean la situación de una persona casada con varios esposos muertos. Evidentemente si todos existieran en el mismo plano, en dónde convive una humanidad que se casa y se da en matrimonio, con seres eunucos como una especie rara, ésto generaría varios problemas y especulaciones posibles. ¿Qué sentiría una persona casada al recibir en la resurrección a su ex esposo? ¿Qué sentiria el esposo resucitado? ¿Sería una especie de ángel eunuco extraño en medio de una población que se casa y procrea?
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Jesús mismo en su respuesta derribó esas especulaciones innecesarias, (que le comen la cabeza todavía a muchos testigos). Muy pocos han reparado que la respuesta de Jesús aclara todo:
 
34 Jesús les dijo: “Los hijos de este sistema de cosas se casan y se dan en matrimonio, 35 pero los que han sido considerados dignos de ganar aquel sistema de cosas y la resurrección de entre los muertos ni se casan ni se dan en matrimonio. 36 De hecho, tampoco pueden ya morir, porque son como los ángeles, y son hijos de Dios por ser hijos de la resurrección. 37 Pero el que los muertos son levantados, hasta Moisés lo expuso, en el relato acerca de la zarza, cuando llama a Jehová ‘el Dios de Abrahán y Dios de Isaac y Dios de Jacob’. 38 Él no es Dios de muertos, sino de vivos, porque para él todos ellos viven”. 39 En respuesta, algunos de los escribas dijeron: “Maestro, hablaste bien”. 40 Porque ya no tenían ánimo para hacerle ni una sola pregunta.

Notemos que se dice:

"pero los que han sido considerados dignos de ganar aquel sistema de cosas y la resurrección de entre los muertos ni se casan ni se dan en matrimonio".

Según la interpretación de algunos grupos, los sobrevivientes al Armagedón seguirán teniendo hijos y casándose, y que los resucitados no tendrán hijos, etc. Pero notamos que Jesús no separa las cosas. Es más, parece ser "que los que han sido considerados dignos de ganar aquel sistema de cosas y la resurrección de entre los muertos" y por lo tanto, no se refiere a los supervivientes de Armagedón.

Es más, tal como se analizó en la entrada anterior, la traducción más certera sería ésta:

"pero los que fueren tenidos por dignos de aquel mundo y la resurrección de los muertos, ni se casan, ni se dan en casamiento" - Lucas 20:35. Reina Valera Gómez (© 2010)

Es interesante que debido a los múltiples sentimientos encontrados que producirían los encuentros de ex esposos, muchos (incluyendo a miembros de la W.T) han llegado a afirmar:

"""Como no sabemos qué es vivir en el nuevo mundo, no sabemos cómo será. Quizás Jehová decida que, en ciertos casos, sí se vuelvan a unir en matrimonio, pero son simples conjeturas"""".
""""Es cierto que la Biblia no da detalles sobre cómo funcionará este hecho y por tales razones no entendemos cómo será realmente."""". 

 En mi opinión LA BIBLIA SI ES CLARA sobre la cuestión si los resucitados se casan a no:

"porque, en la resurrección, ni se casan los hombres ni se dan en matrimonio las mujeres, sino que son como los ángeles en el cielo" - Mateo 22:30. 

“Cuando se levantan de entre los muertos, ni se casan los hombres ni se dan las mujeres en matrimonio, sino que son como los ángeles en los cielos.” - Marcos 12:25



Algunos han objetado al decir que ésto se refiere a resurrecciones celestiales (siguiendo la idea de la W.T), pero el contexto es forzoso y claro, ya que nos habla de Abrahán, Isaac y Jacob. Y cómo hemos visto, no hay razón para creer en dos tipos de resurrecciones.



"De hecho, tampoco pueden ya morir, porque son como los ángeles, y son hijos de Dios por ser hijos de la resurrección".

Según algunas ideas, los resucitados en la Tierra pueden experimentar de nuevo la muerte. Pero aquí Jesús dice lo contrario. Es más, nos arroja una pista clave al decir que:  "porque son como los ángeles".

Esto nos recuerda una expresión anterior que Jesús utilizó:

”También, les digo a ustedes: Háganse amigos por medio de las riquezas injustas, para que, cuando las tales fallen, se los reciba en los lugares de habitación eternos" - Lucas 16:9.

 
"Y yo os digo: Haceos amigos por medio de las riquezas injustas, para que cuando falten, os reciban en las moradas eternas" - Lucas 16:9 La Biblia de las Américas (© 1997 Lockman).

 El sentido común , y la misma Biblia nos indica que la Resurrección es un evento que ocurre en "otra morada", y se evita el problema de la especulación torcida saducea. Sería "anormal" una especie humana con dos tipos de individuos habitando en el mismo plano. Esto genera más especulaciones sin base bíblica, como villas para los resucitados, etc, y un sin fin de calenturientas historias sin base bíblica y sin sentido común.
  

Sistemas de Cosas y Mundos

b) “ al fin de estos días nos ha hablado por medio de un Hijo, a quien nombró heredero de todas las cosas, y mediante el cual hizo los sistemas de cosas”. (Hebreos 1:2)”
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Está claro que estos “sistemas de cosas” fueron hechos por medio de Jesús, por lo tanto no estamos hablando de sociedades humanas de este mundo, sino de la creación hecha a través del Obrero Maestro, Cristo Jesús. Es evidente que Cristo no habría participado en la creación de “sistemas de cosas” humanos, ya que estos tienen su origen en Satanás el Diablo.
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“Por fe percibimos que los sistemas de cosas fueron puestos en orden por la palabra de Dios, de modo que lo que se contempla ha llegado a ser de cosas que no aparecen” (Hebreos 11:3). La Traducción del Nuevo Mundo, al ser una traducción Literal, traduce apropiadamente estos textos como “Sistemas de Cosas”, sin embargo no siempre sistemas de cosas significa lo mismo en nuestro idioma. Pueden existir varias aplicaciones de la expresión “sistema de cosas”.
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La Obra Perspicacia para Comprender las Escrituras comenta: “Otra manera de entender el uso del término ai·ōn en Hebreos 1:2 y 11:3 es como equivalente del griego kó·smos, en su acepción de mundo o universo y con relación a todo lo creado, el Sol, la Luna, las estrellas y la propia Tierra. Esta interpretación tiene el respaldo del comentario de Hebreos 11:3, que dice: “Lo que se contempla ha llegado a ser de cosas que no aparecen”. También puede interpretarse el versículo como una alusión al relato de la creación de Génesis, lo que daría un contexto lógico a la referencia que Pablo hace inmediatamente después a hombres como Abel (vs. 4), Enoc (vss. 5 y 6) y Noé (vs. 7). Por consiguiente, es posible que Pablo estuviese ampliando su explicación de la fe, refiriéndose a la existencia del vasto universo, el Sol, la Luna y las estrellas como prueba manifiesta de la existencia de un Creador. (Compárese con Ro 1:20.)”
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Es debido a esta apropiada relación con el universo o mundo, que algunas traducciones vierten de esta forma Hebreos 1:2 y 11:3:
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“En estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, al cual constituyó heredero de todo, por el cual asimismo hizo el universo”, (Hebreos1:2 RV) “heredero de todo, por el cual asimismo hizo los mundos” “Por fe percibimos que los mundos fueron puestos en orden por la palabra de Dios, de modo que lo que se contempla ha llegado a ser de cosas que no aparecen” (N.C).
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Tenemos entonces una clara evidencia de que aparte de la Tierra hay ¡otros mundos! Nuevamente la Biblia se adelantó a la ciencia no solo en pronosticar que la tierra es redonda (esférica) (Isaías 40: 22), flota en el espacio (Job 26:7), que las estrellas son únicas y distintas (1 Corintios 15: 41), que el origen de la materia es la energía (Isaías 40:26), sino que también hay otros mundos en el universo, mundos creados mediante Miguel-Jesús (Hebreos 1:2; 11:3). Hoy la evidencia científica muestra que hay decenas de planetas extrasolares (fuera del sistema solar). El que sean mundos puestos en orden (secuencia creativa), y algunos sean anteriores a la tierra, da la posibilidad de que esos mundos incluso sean sistemas de cosas individuales (uniendo la expresión literal y aplicativa) dentro de esos mismos planetas. Estos sistemas u “ordenes de cosas” en esos “mundos”, ¿podrían referirse a civilizaciones o sistemas sociales creados por Jesús antes de la tierra, obviamente en perfección y armonía, en contraste con el sistema malvado de cosas de este mundo? La respuesta parece evidente. Y cómo veremos en una entrada posterior, ésto está directamente relacionado con las "otras moradas" o los "lugares de habitación eternos".

El Destino de la Resurrección

Abrahán y su ciudad

 Nota: Esta es una re-publicación de una entrada que ya había escrito hace un tiempo.
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"Por fe Abrahán, cuando fue llamado, obedeció, y salió a un lugar que estaba destinado a recibir como herencia; y salió, aunque no sabía adónde iba. Por fe residió como forastero en la tierra de la promesa como en tierra extranjera, y moró en tiendas con Isaac y Jacob, herederos con él de la mismísima promesa.  Porque esperaba la ciudad que tiene fundamentos verdaderos, cuyo edificador y hacedor es Dios" - Hebreos 11: 8-10.

Como notamos, se dice que Abrahán esperaba una "ciudad" y que "salió, aunque no sabía adónde iba". Notemos también que se dice que aunque Abrahán morara como forastero en la tierra de la promesa, para él era como una "tierra extranjera", puesto que Abrahán esperaba una "ciudad" superior. Abrahán tenía una esperanza particular. Veamos lo que nos muestra el escritor de Hebreos bajo este mismo contexto.

"En fe murieron todos estos, aunque no consiguieron [el cumplimiento de] las promesas, pero las vieron desde lejos y las acogieron, y declararon públicamente que eran extraños y residentes temporales en la tierra. Porque los que dicen tales cosas evidencian que buscan solícitamente un lugar suyo propio.  Y sin embargo, si verdaderamente hubieran seguido acordándose de aquel [lugar] de donde habían salido, habrían tenido la oportunidad de volver. Pero ahora procuran alcanzar un [lugar] mejor, es decir, uno que pertenece al cielo. Por lo tanto, Dios no se avergüenza de ellos, de ser invocado como su Dios, porque les tiene lista una ciudad" - Hebreos 11: 13-16.

Estos versículos son esclarecedores, porque nos muestran que Abrahán y algunos de sus contemporáneos tenían una esperanza celestial. Abrahán habría tenido la oportunidad de volver al lugar de donde salió, pero su Fe le hizo morar esperando una vida superior, más allá de la existencia en la tierra de la promesa. De esa forma, Abrahán deseaba tener una ciudadanía celestial.  Así también, los hombres y mujeres que imitan la Fe de Abrahán, también pueden optar a la ciudad que Dios les tiene lista.

Notemos como el escritor de Hebreos nos confirma ésto con los profetas, en un punto de la narración de Hebreos capítulo 11:

"[Hubo] mujeres [que] recibieron a sus muertos por resurrección; pero otros [hombres] fueron atormentados porque rehusaron aceptar la liberación por algún rescate, con el fin de alcanzar una resurrección mejor" - Hebreos 11: 35

Notemos como en el mismo contexto, se usa la misma expresión en relación a estos hombres de tiempos pre-cristianos. Note la semejanza y obviedad de que se está hablando de lo mismo:

"Pero ahora procuran alcanzar un [lugar] mejor, es decir, uno que pertenece al cielo" - Hebreo 11:16.

Parece que la Resurrección mejor y el Lugar mejor se refieren a lo mismo. La carta a los Hebreos sentencia así:


"Y, no obstante, todos estos, aunque recibieron testimonio por su fe, no obtuvieron [el cumplimiento de] la promesa, puesto que Dios previó algo mejor para nosotros, para que ellos no fueran perfeccionados aparte de nosotros". - Hebreos 11:39,40

¡Qué interesante versículo! Se dice que los hombres de fe serían perfeccionados junto a los santos del siglo I de la época apóstolica. Cuando el escritor de Hebreos se refiere a que Dios previó "algo mejor" para los cristianos, se refiere a que éstos no tendrían que esperar en la muerte como los hombres pre-cristianos, sino que su "transformación" sería "instantánea"  (1 Tes. 4:17; 1 Cor. 15: 52). La idea está reforzada por la frase "para que ellos no fueran perfeccionados aparte de nosotros"

Notamos como la carta a los Hebreos continua y dice posteriormente:

"Mas ustedes se han acercado a un monte Sión y a una ciudad de[l] Dios vivo, a Jerusalén celestial, y a miríadas de ángeles, en asamblea general, y a la congregación de los primogénitos que han sido matriculados en los cielos, y a Dios el Juez de todos, y a las vidas espirituales de justos que han sido perfeccionados" - Hebreos 12: 22,23

Notemos como magistralmente se explica que la ciudad celestial (Jerusalén Celestial) es el destino de los cristianos a quienes se dirige la carta a los Hebreos. ¿Y quiénes son los habitantes de dicha ciudad?

1- "Miriadas de ángeles"
2- "la congregación  de los primogénitos que han sido matriculados en los cielos"
3- "y a Dios el Juez de todos"
4- "y a las vidas espirituales de justos que han sido perfeccionados"

Note esa última expresión idéntica a "para que ellos (hombres pre-cristianos") no fueran perfeccionados aparte de nosotros".  En la lista de habitantes de la ciudad celestial aparecen los ángeles, los cristianos con vida celestial, y las vidas espirituales de justos que han sido perfeccionados. Éstos claramente son un grupo distinto a los anteriores y son una referencia explícita a los mismos hombres justos que esperaban una ciudad celestial, incluído el fiel Abrahán.

Queda patente la explicación de la propia Biblia, sin recurrir a argumentos complejos, que nos muestra que los hombres fieles del pasado esperaban una resurrección "celestial".

Esto armonizaría con los pasajes de Pablo en Corintios y en Tesalonicenses (1 Tes. 4:17; 1 Cor. 15: 52). Incluso con el libro de Daniel que dice lo siguiente:

"Y habrá muchos de los que están dormidos en el suelo de polvo que despertarán, estos a vida de duración indefinida" (Daniel 12: 2)

Y notemos que inmediatamente cuando se está hablando de los 1335 días, se le dice a Daniel:

 ”Y en cuanto a ti mismo, ve hacia el fin; y descansarás, pero te pondrás de pie para tu porción al fin de los días” - Daniel 12:13

¡Sí Daniel, al igual que los otros hombres de Fe serán levantados al término de una Era para el Planeta! Entonces se unirán a la congregación cristiana que será "arrebatada", a los vivientes.

Es posible que se intente oscurecer o apagar con explicaciones complejas la claridad y explicación de los versículos estudiados, pero notamos como la propia Biblia ofrece una claridad sorprendente que choca incluso con nuestras creencias y prejuicios pre-establecidos.

jueves, 29 de marzo de 2012

La resurrección para los hombres antes de Cristo

Nuestro colaborador Esteban en una oportunidad citó estos pasajes:


" En cuanto a mí, en justicia contemplaré tu rostro; [[ciertamente estaré satisfecho cuando despierte [a ver] tu forma]]" Salmo 17:15 TNM
( [[]] agregadas)

"En cuanto a mí, veré tu rostro en justicia; 
estaré satisfecho cuando despierte a tu semejanza" Reina Valera 1995

" ¡Con tu mano, SEÑOR, sálvame de estos mortales que no tienen más herencia que esta vida! Con tus tesoros les has llenado el vientre, sus hijos han tenido abundancia, y hasta ha sobrado para sus descendientes. 
Pero yo en justicia contemplaré tu rostro; me bastará con verte cuando despierte" NVI

" As for me, I will behold thy face in righteousness: I shall be satisfied, when I awake, with thy likeness" King James Version


También esta del Levita Asaf quién dijo de si mismo: 

" Guiásteme en tu consejo: y después [[me recibirás con gloria]]. ¿A quién tengo yo en los cielos? Y contigo [[nada quiero en la tierra]]. Desmáyase mi carne y mi corazón, ¡ó roca de mi corazón! que mi porción es Dios para siempre. " Salmo 72: 24-26 RV 1865 ( [[]] agregadas)

(Es interesante como vierte la TNM "sola" el vr. 24 [[me llevarás]] aun a la gloria y no me recibirás como vierten muchas otras traducciones)


Job mismo dijo algo parecido muchos años antes: 

"Y yo mismo bien sé que mi redentor vive, y que, al venir después [de mí], se levantará sobre [el] polvo. Y después de mi piel, [que] han desollado..., ¡esto! Aun reducido en mi carne contemplaré a Dios, a quien aun yo contemplaré por mí mismo, y [a quien] mis ojos mismos ciertamente verán, pero no algún extraño. Mis riñones han fallado muy dentro de mí" Job 19: 25-27 TNM 

¿Que conclusión sacamos? ¿Porque nadie repara en esas palabras?






miércoles, 28 de marzo de 2012

El Juicio Planetario

Los profetas de los grandes pueblos han sido inspirados para hablarnos de un Juicio a las naciones opositoras a Dios. Sabemos que una fracción* interior del Padre tiene incidencia en los fenómenos mentales de visualización del futuro y profecía. A diferencia de las Revelaciones directas por alguna comisión de ángeles, los mensajes proféticos a la mente de los individuos humanos, pasan por el filtro de sus creencias y época en particular.

*Nota: Ajustador del Pensamiento.

Por ejemplo, la mayoría de las alusiones al Día de Jehová en los libros proféticos de las Escrituras Hebreas están combinados y mezclados con mensajes para la época del profeta y del juicio contra la nación, sea Israel, o los pueblos vecinos. Esto dificulta la selección de ciertos pasajes y frases que no sabemos si fueron aplicadas al futuro lejano o pertenecen al futuro cercano del profeta. Las religiones modernas generalmente mutilan y seleccionan las frases que pertenecen a un contexto claro. Veamos un ejemplo:

 2 Recójanse, sí, hagan el recogimiento, oh nación que no palidece de vergüenza. 2 Antes que [el] estatuto dé a luz [algo], [antes que el] día haya pasado justamente como el tamo, antes que venga sobre ustedes la cólera ardiente de Jehová, antes que venga sobre ustedes el día de la cólera de Jehová, 3 busquen a Jehová, todos ustedes los mansos de la tierra, los que han practicado Su propia decisión judicial. Busquen justicia, busquen mansedumbre. Probablemente se les oculte en el día de la cólera de Jehová. 4 Porque, en lo que respecta a Gaza, [ciudad] abandonada es lo que llegará a ser; y Asquelón ha de ser un yermo desolado. En lo que respecta a Asdod, en pleno mediodía la expulsarán; y en lo que respecta a Eqrón, será desarraigada.- Sofonías 2:1-4
.
Notamos que el profeta al hablar del "día de Jehová" lo involucra en relación al juicio hacia naciones de su época, como Gaza, Asquelón, Asdod. Y en otras muchas profecías ciertos pasajes que hablan del Juicio de Jehová se refieren a hechos de condena a la nación israelita. Asi que observamos cómo los profetas de su época quizás no visualizaban un Juicio Planetario lejano en un futuro distante. Sus visiones e información que recibían la interpretaban como hechos que acontecerían en su época relativamente cercana.

Las mismas visiones de un paraíso restaurado, el cordero y el lobo eran aplicaciones para la restauración de la Nación de Israel.

Sin embargo, en las cartas apóstolicas se vuelve a recoger información de los profetas y se plantea la posibilidad de un Juicio Futuro. Es así como se asocia el retorno de Cristo con el Juicio contra los inicuos:

11 Puesto que todas estas cosas así han de ser disueltas, ¡qué clase de personas deben ser ustedes en actos santos de conducta y hechos de devoción piadosa, 12 esperando y teniendo muy presente la presencia del día de Jehová, por el cual [los] cielos, estando encendidos, serán disueltos, y [los] elementos, estando intensamente calientes, se derretirán! 13 Pero hay nuevos cielos y una nueva tierra que esperamos según su promesa, y en estos la justicia habrá de morar. - 2 Pedro 3:11-13
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La Sincronía de todas las cosas

La idea de que Dios tiene que intervenir directamente sobre su creación para provocar una alteración en el orden de las cosas obedece a un entendimiento de hace miles de años y que fué válido para esa época.

Con respecto a la idea de Armagedón convergen y se combinan éstos elementos:

1- La visualización profética sobre un cambio dramático para la Tierra, atribuído a la Deidad Suprema. Esto fué entregado a los profetas para recordar a la humanidad que no tienen que perder su condición moral y espiritual.

2- El Juicio sobre los seres espirituales y un mundo en decadencia es encomendado a una Jerarquía de Seres (representantes de Dios) que realizan el Juicio, y aplican sentencias sobre una civilización que camina a la autodestrucción. El Juicio en primera instancia se relaciona con la aislación espiritual y disciplina planetaria.

3- La convergencia con un cataclismo mundial que sincroniza con los puntos anteriores. Este cataclismo puede ser provocado o iniciado por una Guerra Mundial o un evento Cósmico Natural sincronizado que provoque cambios en la superficie del Planeta .

En el caso de nuestro Planeta Tierra, éstos 3 elementos convergerán hacia un mismo punto y provocan la singularidad del evento llamado Armagedón.

Dios no necesita intervenir directamente sobre su creación para alterarla. Su perfección es tan grande que los milagros no son violaciones de las Leyes que Dios ha creado. Simplemente no comprendemos todos los factores implicados. Por ejemplo, una sincronía perfecta hizo coincidir la detención del Sol con la batalla de Josué. Y aunque Dios directamente no hizo una intervención violenta sobre su creación, si existieron factores creados por él que tomaron un rumbo sincrónico y que fueron revelados al profeta mediante su Ajustador interior que entregó a la mente del profeta la información,  y ésta última (la mente humana) cree e interpreta que todo es un designio directo de Dios mismo.

Algo similar ocurrió con el Diluvio(s). Eventos terráqueos sincronizaron perfectamente con el Juicio autoprovocado de civilizaciones que colapsaron y tomaron la senda de la autodestrucción.

La Tercera Guerra Mundial prepara el camino para la Gran Tribulación.


40 ”Y en el tiempo de[l] fin el rey del sur se envolverá con él en un empuje, y contra él el rey del norte se lanzará como tempestad con carros y con hombres de a caballo y con muchas naves; y ciertamente entrará en los países e inundará y pasará adelante. 41 Él también realmente entrará en la tierra de la Decoración, y habrá muchas [tierras] a las que se hará tropezar. Pero estas son las que escaparán de su mano: Edom y Moab y la parte principal de los hijos de Ammón. 42 Y seguirá alargando su mano contra los países; y en lo que respecta a la tierra de Egipto, no resultará ser una que escape. 43 Y él verdaderamente gobernará sobre los tesoros escondidos del oro y la plata y sobre todas las cosas deseables de Egipto. Y los libios y los etíopes irán en sus pasos.
44 ”Pero habrá informes que lo perturbarán, desde el naciente y desde el norte, y ciertamente saldrá en gran furia para aniquilar y dar por entero a muchos a la destrucción. 45 Y plantará sus tiendas palaciegas entre [el] gran mar y la santa montaña de Decoración; y tendrá que llegar hasta su mismo fin, y no habrá ayudante para él.
12 ”Y durante aquel tiempo se pondrá de pie Miguel, el gran príncipe que está plantado a favor de los hijos de tu pueblo. Y ciertamente ocurrirá un tiempo de angustia como el cual no se ha hecho que ocurra uno desde que hubo nación hasta aquel tiempo. Y durante aquel tiempo tu pueblo escapará, todo el que se halle escrito en el libro.



Daniel 11 nos muestra claramente que una Tercera Guerra Mundial lleva al mundo a la Gran Tribulación. Al respecto es interesante lo que comenta L.U:


El internacionalismo — las ligas de las naciones— no puede asegurar la paz permanente a la humanidad. Las confederaciones mundiales de las naciones podrán prevenir eficazmente las guerras menores, y podrán controlar de forma aceptable a las naciones más pequeñas, pero no pueden prevenir las guerras mundiales, ni controlar a los tres, cuatro o cinco gobiernos más poderosos. En presencia de un conflicto real, una de estas potencias mundiales se retirará de la Liga y declarará guerra. Es imposible evitar que las naciones entren en guerra mientras éstas estén infectadas con el virus engañoso de la soberanía nacional.

Con el progreso científico, las guerras serán cada vez más devastadoras, hasta volverse prácticamente un suicidio racial.  

Habrá guerras y rumores de guerras — las naciones se alzarán unas contra otras — mientras que la soberanía política del mundo esté dividida, e injustamente mantenida, entre las manos de un grupo de estados nacionales. - L.U

Solo una Guerra Mundial llevaría al mundo a una situación de angustia que sería necesaria una intervención superior. La posibilidad de la aniquilación o el suicidio de la raza humana hace viable dicha intervención.

El Rescate Planetario


Si la humanidad toma el rumbo de la aniquilación que lleve a una guerra mundial y una posterior tribulación (descrito en Daniel ya citado), ésto correspondería a lo que dijo Jesús:


29 ”Inmediatamente después de la tribulación de aquellos días el sol será oscurecido, y la luna no dará su luz, y las estrellas caerán del cielo, y los poderes de los cielos serán sacudidos. 30 Y entonces aparecerá en el cielo la señal del Hijo del hombre, y entonces todas las tribus de la tierra se golpearán en lamento, y verán al Hijo del hombre viniendo sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria. 31 Y él enviará sus ángeles con un gran sonido de trompeta, y ellos reunirán a los escogidos de él desde los cuatro vientos, desde un extremo de los cielos hasta su otro extremo.


Al parecer, la tribulación grande estaría sincronizada con eventos terráqueos y astronómicos que presagiarían un cataclismo inminente. Esto haría necesario el rescate y evacuación desde los cuatro vientos de la Tierra.


"a menos que haya que evacuar el entero planeta, en cuyo caso se instala de urgencia la técnica de la desmaterialización para la entera población salvable. Si una catástrofe física pusiera en peligro la residencia planetaria de una raza en evolución, los Melquisedek y los Portadores de Vida instalarían la técnica de la desmaterialización para todos los sobrevivientes, y estos seres serían llevados por transporte seráfico a un nuevo mundo preparado para su existencia continuada. La evolución de una raza humana, una vez que se inicia en un mundo del espacio, debe proceder totalmente independiente de la supervivencia física de ese planeta, pero durante las edades evolucionarias no está considerado que el Adán y Eva Planetarios 
abandonen el mundo de su elección" -Urantia Book.


De todas formas, el libro citado no apuesta a que ésto ocurra de forma inevitable, y se diferencia de otros grupos que pregonan de forma eufórica e histérica el rapto de los escogidos. De todas formas, si la humanidad tomará la senda final de la autodestrucción, existen los mecanismos para la salvación de los escogidos.


Finalmente, el Libro de Jonás y otros ejemplos, nos muestran que Dios desea el arrepentimiento de todo el mundo.





"no hay nada nuevo bajo el sol"

Eclesiastés tiene la grandeza de decirnos las cosas tal como ocurren en el universo, sin aditivos e interpretaciones. El Libro nos muestra la realidad más allá de las teorías religiosas. La realidad ciertamente es el patrón experencial de la Verdad.

"Una generación se va, y una generación viene; pero la tierra subsiste aun hasta tiempo indefinido" - Ecle. 1:4
.
El Congregador nos muestra la realidad de las cosas. Una generación de humanos va y viene. La muerte es parte de un proceso normal establecido en el Cósmos. Notemos como el Escritor de éstas palabras inserta el proceso de la partida y la llegada de los humanos en medio de procesos naturales:

 4 Una generación se va, y una generación viene; pero la tierra subsiste aun hasta tiempo indefinido. 5 Y el sol también ha salido fulguroso, y el sol se ha puesto, y viene jadeante a su lugar de donde va a salir fulguroso.
6 El viento va hacia el sur, y da la vuelta en movimiento circular hacia el norte. Él va girando y girando de continuo en forma de círculo, y sin demora vuelve el viento a sus movimientos circulares.
7 Todos los torrentes invernales salen al mar; no obstante, el mar mismo no está lleno. Al lugar para donde salen los torrentes invernales, allí regresan para poder salir. 8 Todas las cosas son fatigosas; nadie puede hablar de ello. El ojo no se satisface de ver, ni se llena el oído de oír. 9 Lo que ha llegado a ser, eso es lo que llegará a ser; y lo que se ha hecho, eso es lo que se hará; y por eso no hay nada nuevo bajo el sol. 10 ¿Existe cosa alguna de la cual se pueda decir: “Mira esto; es nuevo”? Ya ha tenido existencia por tiempo indefinido; lo que ha venido a la existencia es desde tiempo anterior a nosotros. 11 No hay recuerdo de la gente de tiempos pasados; tampoco lo habrá de los que también llegarán a ser más tarde. Resultará que no habrá recuerdo ni siquiera de ellos entre los que han de llegar a ser más tarde aún. - Eclesiastés 1: 4-11

¿Notamos como la partida y llegada de los seres humanos es insertada en ciclos como el circuito del Sol, los vientos y los torrentes invernales que son parte de un ciclo en la creación?

Esto nos muestra que nuestra existencia es parte de un pulso que obra en armonía con la Creación de todas las cosas.

Ahora bien, observemos como el Congregador declara unas enigmáticas palabras:

9 Lo que ha llegado a ser, eso es lo que llegará a ser; y lo que se ha hecho, eso es lo que se hará; y por eso no hay nada nuevo bajo el sol. 10 ¿Existe cosa alguna de la cual se pueda decir: “Mira esto; es nuevo”? Ya ha tenido existencia por tiempo indefinido; lo que ha venido a la existencia es desde tiempo anterior a nosotros.

  Estas palabras son idénticas a palabras que aparecen más adelante:

15 Lo que sucede que ha sido, ya había sido; y lo que ha de llegar a ser, ya ha resultado ser; y el Dios [verdadero] mismo continúa buscando aquello tras lo cual se sigue. - Eclesiastés 3:15

  Ciertamente hay civilizaciones que existieron en el pasado remoto y que lograron grandes avances, y por eso no hay nada nuevo bajo el sol. También en otros mundos, civilizaciones han pasado por ciclos similares al de nuestra humanidad y también ya han logrado lo que será algún día el futuro de la humanidad: establecerse en una época de Luz y Vida. L.U comenta:

 "Fue acerca de la conclusión de la misión final de los Hijos Instructores (por lo menos esa sería la cronología en un mundo normal) acerca de que Juan escribió: «Yo vi un nuevo cielo y una nueva tierra y el nuevo Jerusalén que bajaba de Dios saliendo del cielo, preparada como una princesa adornada para su príncipe». 

Ésta es la misma tierra renovada, la etapa avanzada planetaria, que el antiguo visionario visualizó cuando escribió: «'Pues así como los nuevos cielos y la nueva tierra que yo crearé durarán ante mí, así también vosotros y vuestros hijos perduraréis; y sucederá que de una luna nueva a otra y de un sábado a otro, toda la carne adorará ante mí', dice el Señor».

 Son los mortales de dicha edad aquellos que se describen como «una generación elegida, o un sacerdocio real, una nación sagrada, un pueblo excelso; y vosotros esparciréis las alabanzas de Aquél que os ha llamado de la oscuridad hacia esta maravillosa luz».

Sólo aquellos planetas que logran existir en los circuitos principales del superuniverso tienen la certeza de una supervivencia continuada, pero por lo que sabemos, estos mundos establecidos en luz y vida están destinados a continuar a través de las edades eternas de todo el tiempo futuro". - Urantia Book

lunes, 26 de marzo de 2012

La Consagración

La palabra confianza, es un acto que depende de la Voluntad humana. El más exquisito, el más singular y acertado obsequio que la criatura humana puede presentar a Dios-Padre es hacer su voluntad. Nada lo conmueve más. Nada resulta más rentable. De hecho, hacer su Voluntad es es el único don válido que el hombre puede ofrecer a Dios.
¿Qué significa hacer la Voluntad del Padre? No tiene que ver con realizar un acto mecánico en determinado servicio formal. No, en realidad tiene que ver con cada acto de nuestra vida (desde comer hasta caminar), con cada segundo día a día. Significa ponernos en sus manos y qué él nos diriga en el día a día. Significa un acto de Fe y Confianza, en dónde "soltamos". Dejamos de intentar controlar los asuntos mediante el ego, y al "soltar" nuestras cargas, éstas son dejadas en las manos de Dios. Pero nuestra mente y corazón tiene que "soltar" realmente. Es el acto supremo de confianza día a día pero hecho de forma conciente y a través de consagrarnos a Él en una comunión íntima y suprema. Esta es la liberación máxima del temor y la incertidumbre que nos rodea.

El se ha sometido a tu voluntad. Es está en tu interior, humilde, silencioso y pendiente de tus deseos de prosperar mental y espiritualmente. Haz tú lo mismo. Entrégate a El.: ABANDONATE EN SUS MANOS. DEJA QUE SE HAGA SU VOLUNTAD.

Hacer la voluntad del Padre no significa esclavitud ni renuncia. Tus ideas son tuyas. También tus iniciativas y decisiones. Hacer la voluntad de Dios-Padre es CONFIAR. Es un estilo de vida. Es saber y ACEPTAR que estás en sus manos. Que El dispone. Que El dirige. Que El cuida. “ES MI VOLUNTAD QUE SE HAGA SU VOLUNTAD.”

El Padre responde y una fuerza benéfica, arrolladora, se pone al servicio de esa criatura. Cuando dice “estoy en tus manos” lo da todo y Dios-Padre convierte a ese hijo en un gigante. Ni él mismo llega a reconocerse. Es mucho más de lo que aparentemente es.

Ponerse en sus manos, hacer la Voluntad de ABBA significa, además, SABER…Sí saber. Obtener respuestas…..

Por ejemplo: ¿Quién Soy?

En ese momento es fácil. Eres un hijo del Amor. Un “regalo” de Dios-Padre. Un ser eterno. Una criatura nacida en lo más bajo…destinada a lo más alto.

Una criatura que empieza a correr. A correr hacia El.

¿Qué hago aquí? Estás en este mundo para VIVIR. Si Dios-Padre te ha puesto aquí es por algo realmente interesante… interesante para todos. Grabad bien: Somos eternos! En el viaje por la eternidad esta vida  sólo será un recuerdo. Un recuerdo cada vez más difuso…. ¡VIVID! Pues la presente experiencia! ¡VIVIDLA con intensidad! ¡VIVIDLA con Amor! ¡Con SENTIDO COMUN! ¡Con alegría! Y recordad que sólo tenéis esta oportunidad….

¿Cual es mi futuro? Insisto; vuestro destino es EL. No otra dirección. Vuestro futuro es llegar a El. Ser como EL. Ser perfectos. Conocerle. Trabajar hombro con hombro.

Si decides ponerte en sus manos, si optas por hacer su voluntad….! Ya eres uno con El. El hará en ti maravillas. El te cubrirá con un amor que te levantará del suelo. Y tus miedos, escucha bien, desaparecerán….

Si tu corazón se abre y se hace aliado de la vida, si te abandonas a SU VOLUNTAD nada dentro o fuera de ti, te hará temblar. Como un prodigio, tu alma caminará segura. Nada queridos hermanos, nada te hará retroceder! Y esa sensación, ese sentimiento de seguridad te escoltará hasta el fin de tus días. Pero no os equivoquéis. Al mismo tiempo que esa afortunada criatura crece, así desaparece… El amor que se derrama desde el PADRE es turbulento. No sabe del reposo. Y deberás irradiarlo. Compartirlo. Lanzarlo. No es de tu propiedad. Pues bien, un día, sin previo aviso, caerás en la cuenta de algo igualmente maravilloso. ¡No existes! ¡Has desaparecido para ti mismo! ¡No cuentas! ¡No exiges! ¡No precisas! ¡No reclamas!- ¡Habrás triunfado! En ese momento, al fin, habrás comprendido.


Se trata de un viaje sin retorno. Si El te “toca”…. Nada es igual. Y todo depende de tu voluntad….

Si dices “si”, si te abandonas en sus manos, si te dejas gobernar por ese guía INTERIOR, romperás las barreras que te limitan. Y tu capacidad de asombro será desbordante una y otra vez. Todo a tu alrededor, estará a tu servicio. Tu “si” es el “si” de Dios-Padre. En palabras sencillas: habrás encontrado una mina de oro…! Que funciona sola, “Es gratis”.

El encuentro con el Padre es una experiencia personal.

Un Dios- Padre. Un Dios que no precisa gritar su nombre. Un Dios que no castiga, que no lleva las cuentas de tus obras.  Un Dios al que puedes y debes hablar de tú a tú. Un Dios que te ha creado ETERNO. Que te llevará de la mano cuando mueras. Que te invita a conocerlo, a poseerlo y, sobre todo a AMARLO. Un Dios, como tu haces con tu padre, en el cual CONFIAR. Un Dios que te cuida sin tú saberlo. Que te da antes de que aciertes a abrir los labios, Un Dios tan inmenso que es capaz de instalarse en lo más pequeño: ¡tu!- dentro de ti- Sólo la VERDAD está dentro- Cuando la encuentres, cuando descubras al Dios-Padre, te hará temblar de emoción.

Ese Dios-Padre se esconde en la EXPERIENCIA, y la experiencia es PERSONAL.

Cada uno vive a Dios-Padre según su medida, y lo encuentra al buscar con ardor.  El trabaja dentro y lo hace a medida de cada inteligencia y de cada voluntad. NO PERDAIS EL TIEMPO BUSCANDO EN EL EXTERIOR. No escuchéis siquiera a los que dicen poseer la verdad. Yo os digo que nadie puede domesticarla y hacerla suya. La verdad, la pequeña parte que ahora podéis distinguir, es libre, dinámica y bella. Si alguien la encadena, si alguien comercia con ella se aleja.

La Consagración verdadera consiste en eso. En instante en que "tocamos a Dios". Es importante que cuando estés en esos preciosos momentos de Silencio y estás como si te hubieran ‘tirado con una catapulta hacia la presencia de Dios’ que te des cuenta que especial es ese Regalo de estar gentilmente envuelto en la gracia y misericordia de Dios. Si, tan incondicionalmente amado y aceptado que las viejas tristezas y penas del pasado se desvanecen dentro de la nada y llega un sentimiento de total bendición y de seguridad protección que te envuelve. Eres uno con Dios en esos instantes magníficos de comunión.

Esos momentos son tan curativos y nutrientes. Esos preciosos momentos son de crecimiento para el alma eterna, la cual, ya en esta vida mortal, puede recoger una rica cosecha de paz y alegría. Tú has demostrado tu buena voluntad y te has dedicado a esos momentos temprano en la mañana (otros lo hacen en otros momentos de soledad contemplativa), mientras el mundo a tu alrededor todavía duerme. Primero fue considerado una necesidad, tener que hacer eso para tu propio enriquecimiento. Así que tu motivación era de interés propio. Con el tiempo, tu hábito de levantarte temprano ha tenido como resultado muchas bendiciones que no te puedes imaginar empezar un nuevo día sin el hábito de meditar que has cultivado durante años. 

Una rica cosecha de paz y alegría interna espera a aquellos que también dediquen un tiempo regular de ir al Silencio de sus corazones para recibir beneficios incalculables en comunión con su Dios Creador que siempre está esperando a que sus hijos lleguen a Él y sean amados sin medida.

Por favor continúa dedicando tu tiempo personal para el desarrollo del alma y para recibir tales riquezas incalculables en beneficios que no puedes imaginarte. El Silencio estabiliza el sistema humano y facilita la continua sanación, ya que toda sanación empieza desde adentro cuando todos los sistemas cooperan en armonía y balance.

Por esa razón Jesús de Nazaret dedicaba tiempos de comunión oración y fusión con Dios en esos momentos de soledad en dónde con los brazos extendidos abrazaba al Padre y se fusionaba con él. Tu también puedes lograr esos excelsos estados día a día.

Por favor recuerden esto. Toda sanación viene desde adentro. Solamente abran la puerta a esto con amor, alabanzas y agradecimiento al Eterno.  En esos preciosos momentos de Silencio estás como si te hubieran ‘tirado con una catapulta hacia la presencia de Dios y te haces uno con la chispa que tienes en el interior.

Esto amigos es la Religión Verdadera. Es la Religión del Espíritu. Aquellos que la practiquen estén dónde estén serán la Luz del Mundo y los motores de la civilización venidera.

Ellos serán los Hijos del Altísimo liberados por la Fe y la Unión con el Padre.

¿Te animas? Es gratis.

La gloriosa libertad de los Hijos de Dios

¡Vean qué clase de amor nos ha dado el Padre, de modo que se nos llame hijos de Dios!; y eso somos. - 1 Juan 3:1


Todos los hechos indican que inherentemente hemos sido creados y diseñados individualmente por el Padre. Cada identidad, cada ser humano es único e irrepetible en toda la eternidad. Si un copo de nieve refleja esa realidad, ¡con cuanta mas razón cada ser humano! La realidad sobre la singularidad humana nos revela ésta verdad: somos sus Hijos.

Pero, ¿concuerda la Revelación del Mundo Natural con la Palabra de Dios? ¿Dice la Biblia que somos Hijos de Dios? He aquí que nos encontramos con algo que para muchos es un muro mental. Por un lado, todas nuestras intuiciones y razonamientos lógicos basados en la singularidad de la creación nos muestran que a nivel individual no somos un accidente fortuito. Nuestra vida no es un accidente. De hecho, cada persona es un “mini universo”. El misterio de nuestra individualidad demuestra que hemos sido proyectados por la mente de Dios. Él pensó en usted personalmente. Usted fué imaginado y proyectado por el Padre Universal.  Así de grande es su Amor. Sin embargo, pese a estas señales interiores y exteriores de la observación natural, algunos han colocado un dogma diciendo que no somos hijos de Dios. ¿Hay base para tal afirmación?

La “Adopción” como Hijos.
Algunas publicaciones han señalado que se aplica “el concepto de la adopción, para referirse a la nueva condición de los que son llamados y escogidos por Dios. Por ser descendientes del imperfecto Adán, estos estaban en esclavitud al pecado y no poseían la condición inherente de hijos de Dios. No obstante, mediante Cristo Jesús reciben por compra la adopción como hijos y también llegan a ser herederos con Cristo, el Hijo unigénito de Dios”.- Perspicacia. Hay muchas declaraciones semejantes. No obstante, en este estudio realizaremos un análisis de la carta a los Galátas y la carta a los Romanos, que han sido utilizadas para aplicar el entendimiento actual de la “adopción” en relación ser Hijos Adoptados de Dios. Cómo observamos, esto ha sido principalmente aplicado a los cristianos ungidos con esperanza celestial, e incluso también se ha dicho que los ungidos no son Hijos inherentes de Dios, sino que obtienen esa condición cuando son "adoptados".

Creo que al final de este artículo vamos a tener respuestas claras a éstas preguntas provenientes de la única fuente autorizada: La Palabra de Dios. Puede que en algunas ocasiones tengamos que ver los significados de algunas palabras en griego. Sea paciente, porque creo que hacerlo vale la pena.  Debo adelantar que esto ya lo comprendía desde hace muchos años, y que otras fuentes han confirmado ésta realidad. Pero obtener la evidencia clara de la Propia Palabra de Dios me ha llenado de emoción. Espero que algún día cercano se haga justicia con éste entendimiento.

Porque ustedes no recibieron un espíritu de esclavitud que ocasione temor de nuevo, sino que recibieron un espíritu de adopción como hijos, espíritu por el cual clamamos: “¡Abba, Padre!”- Romanos 8:15

Ahora bien, digo que mientras el heredero es pequeñuelo en nada difiere del esclavo, aunque sea señor de todas las cosas, 2 sino que está bajo hombres encargados y bajo mayordomos hasta el día señalado de antemano por su padre. 3 Igualmente nosotros también, cuando éramos pequeñuelos, continuábamos esclavizados por las cosas elementales que pertenecen al mundo. 4 Pero cuando llegó el límite cabal del tiempo, Dios envió a su Hijo, que vino a ser procedente de una mujer y que llegó a estar bajo ley, 5 para que librara por compra a [los que se hallaban] bajo ley, para que nosotros, a nuestra vez, recibiéramos la adopción de hijos.

6 Ahora bien, porque ustedes son hijos, Dios ha enviado el espíritu de su Hijo a nuestros corazones, y este clama: “¡Abba, Padre!”. 7 Así es que ya no eres esclavo, sino hijo; y si hijo, también heredero, gracias a Dios.- Gálatas 4: 1-7

La frase “adopción de hijos” utilizada más arriba es la traducción de una palabra griega, la palabra: “υιοθεσία” (uiothesia). Esta palabra a su vez está compuesta por la palabra “uios” que significa hijo y la palabra “thesis” que significa ubicación. “Uiothesia” por lo cual significa “ubicación como hijos”. Para entender mejor su significado en Gálatas 4, veamos el contexto. Gálatas 3:23-4:4 habla de hijos que están bajo tutores. Hijos que fueron destinados a heredar, pero no eran diferentes que los esclavos, al principio, debido a la costumbre.

Creo que aquí se ha generado el primer problema con el entendimiento de la palabra “adopción”. Se ha realizado una aplicación de éstos textos basándonos en el concepto actual de la adopción. ¿Cuál es? El no adoptado está conectado por nacimiento y por sangre a su padre y a su madre, mientras que el adoptado mediante el acto de adopción. El hijo adoptado (actualmente) es aquel que no es el Hijo natural.

Pero éste es el concepto actual en el mundo occidental. Pablo de ninguna forma estaba pensando en eso. Él hablaba de la palabra oriental que tenía otro significado: (ui·o·the·sí·a). La misma Obra Perspicacia reconoce: “La palabra griega traducida “adopción” (hui·o·the·sí·a) es un tecnicismo legal que significa literalmente “colocación como hijo”. En otras palabras, el contexto de Gálatas nos habla claramente de hijos naturales de carne y sangre que eran custiodados por mayordomos y que se les colocaba al nivel de los niños de los esclavos. Se les juntaba en una especie de “guardería” a ambos pequeños. Los hijos naturales y los de los siervos o esclavos. Esto sucedía en el mundo antiguo con clases sociales con más recursos y Pablo aludía a esto como ejemplo. Y los hijos naturales eran custodiados por los mayordomos hasta que el joven a cierta edad recibía “la colocación como hijo” (era recibido como Hijo ya existente más mayor). Y ésta palabra ha sido traducida como “adopción”, pero ha sido interpretada de acuerdo a nuestro entendimiento actual distinto, creyendo que los hijos adoptados no eran hijos naturales sin hijos de los esclavos, confundiendo el pasaje, y creando la idea errónea de que los hijos de Dios no son hijos por derecho natural.

“sino que está bajo hombres encargados y bajo mayordomos hasta el día señalado de antemano por su padre”.

“...para que librara por compra a [los que se hallaban] bajo ley, para que nosotros, a nuestra vez, recibiéramos la adopción de hijos (colocación como Hijos, recibimiento como Hijos)".

Recalquemos la idea con otra traducción:

“Pero también digo: Entre tanto que el heredero es niño (pequeñuelo), en nada difiere del esclavo, aunque es señor de todo; sino que está bajo tutores y curadores hasta el tiempo señalado por el padre. Así también nosotros, cuando éramos niños [Griego: “nepioi”, niño pequeño que aun no puede hablar, – no como “uioi”, la palabra traducida como “hijos” en Gálatas] estábamos en esclavitud bajo los rudimentos del mundo.”

Gálatas 3:1-2 nos da el ejemplo de un heredero que está bajo guardianes y administradores hasta el tiempo que el padre haya señalado. Mientras siga en esta etapa, mientras no haya llegado el tiempo señalado por el padre, aunque sea hijo, tiene el lugar de esclavo.“Así también nosotros”. Sin embargo, es Hijo en sentido natural, es Hijo en sentido de sangre, aunque debido a que es pequeño y no sabe hablar es custodiado por los tutores (junto a los esclavos como si fuera tal) hasta que según el tecnicismo legal, oficialmente se le haga la investidura de Hijo oficial en el tiempo señalado cuando empieza a crecer y a hablar.

Gálatas 4:3, cuando éramos niños estábamos en esclavitud bajo los rudimentos del mundo.” Los versículos 4-5 nos dicen lo que pasa después:

Gálatas 4:4-5 “Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley, para que redimiese a los que estaban bajo la ley (la ley es el tutor o mayordomo Gálatas 3:24) , a fin de que recibiésemos la adopción de hijos.”

La palabra “pero” con la que empieza el verso 4 pone en contraste lo que le sigue con lo que le preside. ¿Qué fue antes? El tiempo señalado por el Padre no había venido: tenemos la posición de esclavos, fuimos esclavizados a los elemento del mundo; estábamos bajo tutores, guardianes y administradores. La palabra “PERO” no obstante, introduce un cambio a esta situación. ¿Cuál fue este cambio? ¡A su debido tiempo, llegó el momento señalado por el Padre! Dios envío a Su Hijo, a redimir a aquellos que estaban bajo la ley; y de tener la posición de esclavos fuimos hechos hijos (¡mejor dicho fuimos “colocados como hijos”, fuimos presentados oficialmente. LLEGAMOS A DESCUBRIR LO QUE YA ERAMOS!). Podemos ver lo mismo, usando las palabras de Gálatas 3:23-26.

Gálatas 3:23-26 “Pero antes que viniese la fe, estábamos confinados bajo la ley, encerrados para aquella fe que iba a ser revelada. De manera que la ley ha sido nuestro tutor, para llevarnos a Cristo, a fin de que fuésemos justificados por la fe. Pero venida la fe, ya no estamos bajo tutor, pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús; ”

En otras palabras, la palabra “uiothesia” que es usada en Gálatas 4 y que se traduce como “adopción” de hijos sería mejor que se tradujera como “la posición de hijos”. Hijos ya existentes que descubren por la fe su origen y su glorioso destino. Cuando la persona realiza ese descubrimiento es “colocada como Hijo”, o “adoptada”. Esta palabra no se usa para decirnos que Dios es nuestro padre adoptivo, como la traducción parece decir, sino que nosotros con la venida del Señor Jesucristo, con la venida de la fe, cambiamos nuestra posición y de ser esclavos ahora somos hijos, porque se nos revela que no éramos de los esclavos. Descubrimos que ya éramos hijos. Es como la historia del patito feo que siempre creía que era un pato, hasta que descubrió que era un hermoso cisne. Esto es lo que Pablo nos quiso transmitir. Algo que se ha confundido con el paso de los siglos y la oscuridad de los lenguajes. Algo que en tiempos modernos no ha sido restaurado al tiempo debido.

La Biblia no habla de nuestra relación con Dios en términos de adoptado vs de nacimiento sino en términos de tener la posición de hijos vs la posición de esclavos.

El hecho de que en el pasaje anterior de Gálatas y la palabra “uiothesia” no significan que Dios es nuestro Padre adoptivo puede ser avalado por muchos otros pasajes más, lo cual pone en claro que no somos hijos adoptivos de Dios sino hijos de nacimiento. Empezando por Juan 1:12, leemos:
.Juan 1:12 “Mas a todos los que le recibieron [al Señor Jesucristo], a los que creen en su nombre [el nombre del Señor Jesucristo], les dio potestad de ser hechos hijos de Dios;”

La palabra “hijos” equivale a la palabra griega τέκνα (tekna) que significa “que es nacido” . Es una palabra que “da prominencia al hecho de nacimiento”.

1 Juan 5:1 “Todo aquel que cree que Jesús es el Cristo, es nacido de Dios; y todo aquel que ama al que engendró, ama también al que ha sido engendrado por él.”

Más atrás vimos en el evangelio de Juan y en Gálatas también que alguien se puede convertir en hijo de Dios al creer (aprender, imitarle y poner fe en su estilo de vida) en el Señor Jesucristo. Aquí se repite de nuevo. Cualquiera que cree que Jesús es el Cristo, el cual es el Ungido, el Mesías, es nacido de Dios. Pero en realidad, tal como hemos analizado, este nacimiento a ser Hijo de Dios es en realidad un DESCUBRIMIENTO. Es despertar a una realidad dormida en el corazón humano. Una liberación de la conciencia y de las ataduras del pecado y el temor mental.  Cada persona es un Hijo de Dios por derecho. Cada persona es creada e imaginada por el Padre. Pero cada persona es subyugada y sometida por la herencia de la carne y sangre de Adán a una condición de esclavos. Se nos coloca en una guardería bajo tutores, hasta que el Padre nos llama y nos “coloca como Hijos”. Hasta que él mismo nos dice: “Tú no eres un esclavo, sino que eres mí Hijo”. Esto sucede cuando desarrollamos una relación tan estrecha con Jehová que llegamos a descubrir nuestra verdadera identidad. Se produce una liberación interna y es como si naciésemos de nuevo. En realidad llegamos a descubrir nuestro verdadero origen y nuestro glorioso futuro.

Descubrir que somos Hijos de Dios no es una simple frase. Va más allá de las palabras. No es un ejercicio mental. Es el principio de una relación viva con un Dios VIVO. Es difícil de explicar, porque cada relación se desarrolla a un nivel íntimo con Dios.

También es una noticia para el mundo, Evangelio significa buenas noticias y éstas SON verdaderamente ¡muy buenas noticias! Las religiones han escondido la verdad y la belleza del evangelio. Pero confiamos en que estamos en el tiempo del fin y que “el [verdadero] conocimiento se hará abundante”- Daniel 12:4

 Ahora usted sabe que es Hijo de Dios, y esto sin importar si su esperanza es terrenal o celestial. Ahora entendemos porqué Jesús de Nazaret tantas veces habló del Padre. Ahora usted sabe que con total confianza en sus oraciones internas puede decirle “Abba” a Jehová Dios.
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.Éste tema es enorme y es el mismo corazón de la Fe cristiana. En entradas posteriores seguiremos adentrándonos en ésta maravillosa realidad. Usted es un Hijo de Dios y ¡nadie le puede privar de ese derecho! Solo depende de usted recibir o no al Padre cuando llegue el momento de su “colocación cómo Hijo”. ¿Responderá usted a su llamado?

Por consiguiente, estimo que los sufrimientos de la época presente no son de ninguna importancia en comparación con la gloria que va a ser revelada en nosotros. 19 Porque la expectación anhelante de la creación aguarda la revelación de los hijos de Dios. 20 Porque la creación fue sujetada a futilidad, no de su propia voluntad, sino por aquel que la sujetó, sobre la base de la esperanza 21 de que la creación misma también será libertada de la esclavitud a la corrupción y tendrá la gloriosa libertad de los hijos de Dios. 22 – Romanos 8: 18-21

Cómo podemos entender, la gloriosa libertad de los hijos de Dios no significa que la humanidad en determinado momento llegará a ser hijos de Dios. Más bien, a luz de lo estudiado y bajo el análisis del mismo texto, esto se refiere a que la humanidad descubrirá finalmente su verdadero origen y condición. Es como un hijo que ha estado como esclavo, pero finalmente es liberado, siempre ha sido Hijo, pero ahora lo sabe en su totalidad y lo aprecia.

Que éstas cosas nos hagan meditar en nuestra relación personal con Dios. Pronto llegará el día en que todos los habitantes de la Tierra descubrirán su origen. Ese día, la Humanidad estará llena de seres conscientes de ser Hijos de Dios. En ese glorioso día cada vez más cercano, se cumplirán las palabras de Romanos en sentido global y pleno. No obstante, a nivel individual usted ya puede ser liberado como Hijo de Dios. Mediante la Fe y seguridad en ese descubrimiento, usted conocerá su origen y la razón de su existencia.

domingo, 25 de marzo de 2012

¿Qué es la Vida Eterna?

 A menudo cuando se lee Juan 17:3 se da a entender que la Vida Eterna es consecuencia de primero adquirir conocimiento de Dios. Se dice a las personas que para vivir para siempre en una Tierra paradisíaca han de obtener conocimiento. Sin embargo, las palabras de Jesús encierran un significado más trascendental y profundo.

En oración a su Padre, Jesucristo dijo: "Esta es la vida eterna, que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a quien tú has enviado, Jesucristo." (Juan 17:3, NBJ). La Traducción del Nuevo Mundo también dice:
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"Esto significa vida eterna, el que estén adquiriendo conocimiento de ti, el único Dios verdadero, y de aquel a quien tú enviaste, Jesucristo".

Estas palabras muestran que vida eterna no es simplemente lo mismo que existencia perpetua o sin fin. La cualidad distintiva de esa vida es una constante relación con Dios, de modo que es algo mucho más grande y enriquecedor que la simple existencia sin fin. ¿Captamos? Jesús mismo dice lo que significa o es la Vida Eterna. Él dió la misma definición de lo que significa esa vida: Conocer al Padre y al Hijo.
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A los creyentes se les ha enseñado que la vida eterna es una especie de recompensa final, pero ¿nota usted lo que dijo Jesús? "Esta es (o significa) la vida eterna, que te conozcan a ti, el único Dios verdadero". Así, comentando Juan 17:3, The Expositor’s Bible Commentary dice:

"La segunda frase define la naturaleza de la vida eterna. No describe un sentido cronológico sino más bien de relación. La vida es envolvimiento activo con el entorno. . . . tanto con el físico como con otras personas. La más elevada clase de vida está relacionada con el más elevado entorno. Para la más completa realización de nuestro ser, debemos conocer a Dios. Esto, dice Jesús, constituye la vida eterna. No solo es infinita, puesto que el conocimiento de Dios requeriría una eternidad para que se desarrollara plenamente, sino que cualitativamente debe existir en una dimensión eterna".
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Conocemos al Padre como el único Dios verdadero cuando somos exclusivamente devotos a él, le amamos, nos esforzamos por hacer lo que agrada a sus ojos, creemos en su amor profundo y tierno cuidado para con nosotros y también para otras personas. Nos esforzamos para ser como Dios al imitar sus sublimes cualidades en nuestra esfera terrestre. "Dios es amor," porque el "amor" resume todo lo que él es en su mismo ser. Por eso, conocerle significa ser cariñoso como él es cariñoso, compasivo como él es compasivo, y misericordioso como él es misericordioso. (Mateo 18:21-35; Lucas 6:36; Santiago 2:13; l Juan 4:16, 20, 21) Los que tratan a los hijos humanos de Dios de un modo lleno de resentimiento, cruel o de un modo despectivo, no le conocen a él. Esas personas quizá tengan un conocimiento intelectual de Dios adquirido por leer las Santas Escrituras, pero no tienen una relación con él. No conocen al Padre, y él no los reconoce como sus hijos. El apóstol Juan escribe a los cristianos:
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"Queridos, amémonos unos a otros, porque el amor es de Dios, y todo el que ama ha nacido de Dios y conoce a Dios. Quien no ama no ha conocido a Dios, porque Dios es amor". - 1 Juan 4:7, 8; NBJ.

Sin embargo, conocer al Padre en el sentido de tener una relación con él es imposible, sin conocer también a Jesucristo como el que el Padre envió al mundo de la humanidad para que nuestros pecados puedan ser perdonados sobre la base de la fe en la eficacia de la muerte de su Hijo en sacrificio. (Juan 3:16-18; 5:36-40; 6:29; 7:28, 29; 10:36; 11:42; 17:8, 20-26; 1 Juan 2:1-5; 3:23) De nuevo, Juan escribe:
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"En esto hemos conocido lo que es amor: en que él dió su vida por nosotros. También nosotros debemos dar la vida por los hermanos".- 1 Juan 3:16, NBJ.

Sin el Hijo no podríamos llegar a conocer realmente al Dios de amor. Jesús reflejó perfectamente el amor de su Padre y siempre se deleitó en hacer la voluntad de él. (Juan 8:29; 15:9-13) Por eso, rechazar al Hijo significaría rechazar al Padre. Como dijo Jesucristo a ciertos hombres que rehusaron creer en él y que buscaban matarlo: "Si Dios fuera vuestro Padre, me amaríais a mí, porque yo he salido y vengo de Dios; no he venido por mi cuenta, sino que él me ha enviado." (Juan 8:42, NBJ) Por otro lado, todos los que reconocen que Jesús ha sido enviado por el Padre y tienen fe en él como el Hijo de Dios que dió su vida por ellos, en lugar de permanecer como pecadores condenados con la muerte en mira, vienen a ser poseedores de una nueva vida como hijos amados de Dios y hermanos de Cristo. (Mateo 25:31-45; Hebreos 2:10-18; 1 Juan :1) La manifestación externa de su fe es una vida que armoniza con el ejemplo y enseñanzas del Hijo de Dios mostrando de ese modo que de hecho le conocen. (Mateo 7:21-25; Lucas 6:46; Juan 13:13-17, 34, 35; Romanos 15:1-6; 1 Pedro 2:20-24; 1 Juan 2:6)

Puesto que es posible para los humanos tener una relación aprobada con el Padre y su Hijo sobre la base de su fe en Cristo, en las Escrituras se habla de vida eterna como una posesión presente. Las siguientes palabras fueron dirigidas a creyentes: "Dios nos ha dado vida eterna y esta vida está en el Hijo. Quien tiene al Hijo, tiene la vida; quien no tiene al Hijo de Dios, no tiene la vida. Os he escrito estas cosas a los que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que os deis cuenta de que tenéis vida eterna." (1 Juan 5:11-13, NBJ)

11 Y este es el testimonio dado: que Dios nos dio vida eterna, y esta vida está en su Hijo. 12 El que tiene al Hijo tiene esta vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene esta vida.
13 Les escribo estas cosas para que sepan que tienen vida eterna, ustedes los que ponen su fe en el nombre del Hijo de Dios. - 1 Juan 5:11-13 TNM

Por esa razón Jesús dijo a las personas de su día. Personas que incluso murieron:

"Muy verdaderamente les digo: El que oye mi palabra y cree al que me envió tiene vida eterna, y no entra en juicio, sino que ha pasado de la muerte a la vida" - Juan 5:24.

Cómo notamos, la "Vida Eterna" no es simplemente vivir para siempre como si solo fuera un premio o simplemente una vida sin morir. Es mucho más. La vida eterna es en el fondo una conexión que se establece ya ahora con Jehová Dios y su Hijo Jesús. Es ahora, cuando nos podemos llenar de vida eterna, al conectarnos con las fuentes eternas de esa Vida: El Padre y el Hijo. Hablamos de una vida enriquecida y plena en unión con Dios y el Hijo, los seres eternos.  La duración cronológica de esa vida se vuelve entonces intrascendente. No es que nuestra vida tenga una duración cronológica indefinida en determinado estado corporal. Más bien,  es eterna porque su calidad está basada en el conocimiento íntimo y personal de los Seres Eternos. Así, más allá del viaje de la muerte, nuestra relación con Dios será eterna. La resurrección será un paso más en esa relación eterna.

La vida eterna eso es,  significa sencilla y magnificamente: Conocer a Dios y al Hijo en un peregrinaje por las edades eternas.

El no comprender las bendiciones actuales y profundidad espiritual de éstas realidades, y poner demasiado énfasis en un premio futuro con ansiedad casi infantil ha significado en muchos decepción, puesto que para ellos es más importante el premio que la verdadera Vida Eterna: La relación con Dios y Cristo.

La Verdadera Vida Eterna es la relación AHORA con Abba y el Hijo.

El aspecto cronológico y de duración de la vida es totalmente secundario. Una añadidura de lo más importante. Los creyentes no disfrutarán la vida eterna en el aspecto cronológico hasta que se hallen en un estado glorioso.  En aquel tiempo reflejarán perfectamente el amor del Padre y del Hijo. Entonces ellos conocerán en el más pleno sentido a Dios y a su Hijo, y esa maravillosa relación de ser hijos liberados y plenos de Dios y hermanos de Cristo continuará hasta la eternidad. Esa "fusión" con los dos seres más importantes provocará una vida eterna cronológica.

 Jesús proveyó esta confianza a los que desearan abandonarlo todo para ser sus leales seguidores: "Yo os aseguro: nadie que haya dejado casa, hermanos, hermanas, madre, padre, hijos o hacienda por mí y por el Evangelio, quedará sin recibir el ciento por uno: ahora, al presente, casas, hermanos, hermanas, madres, hijos y hacienda, con persecuciones; y en el mundo venidero, vida eterna." (Mark 10:29-31, NBJ)

AHORA  usted ya puede tener una vida llena. Una vida eterna, una vida plena de significado: Una relación intensa y sublime con el Padre y el Hijo.