lunes, 31 de diciembre de 2018

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domingo, 30 de diciembre de 2018

La esclavitud del "pensamiento mágico"

Los Documentos de Urantia dedican capítulos enteros a tratar este asunto del "pensamiento mágico" tan común en nuestra mente subconsciente. Verdaderamente es un lastre mental que nos persigue hasta el día de hoy. Es un asunto atávico tan fuerte en nuestro cerebro que lo perpetuamos generación tras generación bajo nuevas formas.

Animo a los lectores a profundizar en éstos Documentos:

85, 86, 87, 88, 89, 90

¿Cuál es la razón que los Reveladores expongan de manera tan extensa estos asuntos? No es solo para llevarnos por una mera exposición antropológica y sociológica fascinante. Tiene un gran segundo objetivo educativo:

Liberarnos de la Esclavitud Religiosa aún presente en nuestro interior y ayudarnos en avanzar hacia la Religión del Espíritu. Cuando hablamos de ésta esclavitud no debemos pensar inmediatamente en términos de organizaciones religiosas, sino más bien en hábitos diarios de pensamiento y en vinculaciones erróneas que hacemos hacia la Providencia y que de alguna forma obstruyen nuestro auténtico progreso del Alma.

Esta es una lucha larga y amarga que es parte de nuestra evolución como Humanidad. Hasta Moisés tuvo grandes dificultades ya que asociaba constantemente el azar y otros fenómenos naturales con la acción de la Providencia Divina. Y eso tuvo tal impacto que implicó la creación de una narrativa posterior épica que atribuía todo a la Divinidad. 

Hoy en muchas de nuestras circunstancias adversas de la vida seguimos vinculando a Dios o a la fuerzas cósmicas de los sucesos que nos ocurren. También tendemos a hacer asociaciones con la "mala suerte", números, fechas y cronologías. 

Hay ciertamente una Verdadera Providencia, pero que actúa en el nivel interior espiritual del Alma, más que en la dispensación de hechos del mundo material y transitorio.

Animo nuevamente a los lectores de éste sitio a leer y captar el objetivo de los Documentos anteriormente comentados. Tienen su razón de ser, porque después de exponer lo que es el "pensamiento mágico" en los Documentos 85, 86, 87, 88, 89, 90, éstos nos llevan después al papel importante de la Oración, las Enseñanzas revelatorias de Melquisedek y su aporte en las religiones formales, para finalmente introducirnos en el tema del Ajustador y nuestra Alma, la Religión del Espíritu.

Partimos con la religión primitiva de la magia y superstición, pasamos por la etapa de la religión de la autoridad,  y llegamos a la religión del Espíritu, la religión final.


sábado, 29 de diciembre de 2018

Algunas referencias sobre las actividades de Adán

Sobre la Muralla de Adán

https://estudiosdelasescrituras.blogspot.com/2015/09/la-muralla-de-adan.html

En enlace referido lleva a una investigación personal sobre los posibles restos de la Muralla de Adán descrita en los Documentos.

¿Habrá algo en Siria?

https://estudiosdelasescrituras.blogspot.com/2017/04/por-que-siria.html






jueves, 27 de diciembre de 2018

"débiles e inferiores": un desliz en la traducción

Esta entrada es una aclaración de un par de expresiones de los Documentos comentadas en la entrada anterior. En muchos posts anteriores hemos mencionado que hay algunos conceptos traducidos parcamente que se pueden tomar mal. Recordemos que el "español" tiene muchas variantes y matices  y a menudo las traducciones extremadamente literales causan estos inconvenientes (El Libro de Urantia constantemente está en proceso de refinación de traducción a otras lenguas así que podemos tener tranquilidad).

Sin embargo, para muchos de nosotros, el asunto no es tan escandaloso. Son solo algunos puntos los conflictivos y son menos de los que parecen y tampoco afectan nuestro entendimiento general de la Revelación.  A menudo, leyendo el contexto encontramos la solución al problema de la "primera impresión" de las "palabras fuertes".

Primero, veamos la cita:

70:9.16 (794.11) Los débiles y los inferiores siempre han luchado por tener los mismos derechos que los demás; siempre insistieron en que el estado debía obligar a los fuertes y superiores a satisfacer las necesidades de ellos y compensar de otras formas las deficiencias que, muy a menudo son el resultado natural de su propia indiferencia e indolencia.

La expresión original en inglés traducida "débiles" es "weak" y tiene estos significados diferentes al español:

- deficiente
- débil
- flojo
- frágil
- endeble

¿Cual sería la más apropiada en la traducción? 

La clave está en leer el contexto:

70:9.16 (794.11) Los débiles y los inferiores siempre han luchado por tener los mismos derechos que los demás; siempre insistieron en que el estado debía obligar a los fuertes y superiores a satisfacer las necesidades de ellos y compensar de otras formas las deficiencias que, muy a menudo son el resultado natural de su propia indiferencia e indolencia.

La expresión original en inglés traducida "inferiores" es "inferior" y notemos estos significados al español:

- peor
- de baja calidad
- deficiente
- de menor calidad

Es interesante que "lower" es la expresión para "inferior" en nuestro español y sentido que entendemos. Pero los Documentos no usan "lowel" sino "inferior" en inglés que no entiendo porque se tradujo igual "inferior", sino que tenía que ser "deficiente" o quizás "mediocre", "peor".

Así que la traducción correcta debería ser:

70:9.16 (794.11) Los FLOJOS y los PEORES (mediocres) siempre han luchado por tener los mismos derechos que los demás; siempre insistieron en que el estado debía obligar a los fuertes y superiores a satisfacer las necesidades de ellos y compensar de otras formas las deficiencias que, muy a menudo son el resultado natural de su propia indiferencia e indolencia.




lunes, 24 de diciembre de 2018

"La justicia" y "los derechos"



Es muy interesante que los Documentos hablan sobre la "justicia" y su punto de vista armoniza con el de algunos pensadores reflexivos. El Doctor Dyer escribió en su libro "Tus zonas erróneas":

"Si el mundo estuviera tan organizado que todo tuviera que ser justo, no habría criatura viviente que pudiera sobrevivir ni un solo día. A los pájaros se les prohibiría comer gusanos, y habría que atender a los intereses personales de todos los seres humanos.

Estamos condicionados a buscar justicia en esta vida; y cuando no lo conseguimos sentimos enfado, ansiedad o frustración. En realidad sería igualmente productivo que buscáramos la fuente de la eterna juventud o algún otro mito por el estilo.

La justicia no existe. Nunca ha existido y jamás existirá. Simplemente el mundo no ha sido organizado de esa manera.

Los gorriones comen gusanos. Eso no es justo para los gusanos. Las arañas comen moscas, lo que no es justo para las moscas. Los cuguares matan coyotes. Los coyotes matan tejones. Los tejones matan ratones. Los ratones matan insectos. Los insectos... No tienes más que observar la naturaleza para darte cuenta de que no hay justicia en este mundo. Los tornados, las inundaciones, los maremotos, las sequías, todas esas cosas son injustas.

Este asunto de la justicia es un concepto mitológico. El mundo y la gente que vive en él son injustos todos los días. Tú puedes escoger ser feliz o ser desgraciado, pero esta elección nada tiene que ver con la falta de justicia que veas a tu alrededor.

Éste no es un punto de vista amargado de la humanidad y del mundo sino que más bien un informe realista sobre lo que es el mundo. La justicia es un mero concepto casi imposible de aplicar, en especial, en lo que se refiere a tus propias opciones de realización y felicidad personales. Pero muchos de nosotros tendemos a exigir que la justicia y equidad sea parte inherente de sus relaciones con los demás. "No es justo." "Tú no tienes derecho a hacer eso si yo no puedo hacerlo", y "¿Te haría yo una cosa así a ti?".

Éstas son las frases que usamos. Queremos justicia y usamos su carencia como justificación para la infelicidad.

La exigencia de justicia no es un comportamiento neurótico. Sólo se convierte en zona errónea cuando te castigas a ti mismo con una emoción negativa al no poder ver la justicia que exiges. En este caso el comportamiento autofrustrante no es la exigencia de justicia, sino la inmovilización que puede generar esa realidad sin justicia.

Nuestra cultura promete justicia. Los políticos se refieren a ella en todos sus discursos. "Necesitamos igualdad y justicia para todos." Sin embargo día tras día, más aún, siglo tras siglo, la falta de justicia continúa. Pobreza, guerras, pestes, crímenes, prostitución, drogas y asesinatos siguen sucediendo generación tras generación tanto en la vida pública como en la privada".– Wyne Dyer.


Los Documentos de Urantia también se expresan en términos semejantes con respecto a la "justicia humana":


70:10.1 (794.13) La justicia natural es una teoría elaborada por el hombre; no es una realidad. En la naturaleza, la justicia es puramente teórica, totalmente ficticia. La naturaleza no ofrece más que una clase de justicia —la conformidad inevitable de los resultados a las causas.


70:10.2 (794.14) La justicia, como la concibió el hombre, significa reivindicar los derechos y, por tanto, es cuestión de evolución progresiva. El concepto de la justicia bien puede ser constitutivo en una mente dotada de espíritu, pero no surge en la existencia con todo su esplendor en los mundos del espacio.


La justicia como concepto es una creación de la mente humana y de la sociedad que la va adaptando y regulando. El gran error de los políticos es predicar que la "justicia" es sinónimo de "equidad" o "igualdad". Un alumno puede merecer obtener una nota inferior en un examen porque evidentemente no estudió. Su calificación o nota es justa y proporcional a lo que merece de acuerdo a sus méritos y esfuerzos. Pero no sería justo subir su calificación para lograr una igualdad o equidad entre sus pares. Esa es la fatal confusión que pregona la izquierda política. La verdadera equidad e igualdad social va del lado de la justicia, no en los resultados, sino en proveer a que todos tengan la oportunidad por igual de lograrlo.


70:10.2 (794.14) La justicia, como la concibió el hombre, significa reivindicar los derechos y, por tanto, es cuestión de evolución progresiva. 

Notemos como los Documentos de Urantia también se adentran en este asunto de los llamados "derechos":

70:9.1 (793.11) La naturaleza no le confiere al hombre derechos, sino vida, y un mundo en donde vivirla. La naturaleza no confiere ni siquiera el derecho de vivir, tal como se puede deducir si consideramos lo que probablemente le sucedería a un hombre inerme si éste se enfrentara con un tigre hambriento en el bosque primitivo. La seguridad es el don primordial que la sociedad otorga al hombre.

Así que los "derechos" son también una mera construcción social. Un hombre abandonado en la naturaleza no tiene el derecho automático de vivir de forma entregado por la misma naturaleza. Las exigencias de "derechos" como si estos fuesen automáticos desde el nacimiento también son construcciones sociales. 

70:9.13 (794.8) Cuando los derechos son tan antiguos que se les desconoce su origen, se les suele denominar derechos naturales. Pero los derechos humanos, en realidad, no son naturales; son enteramente sociales. Son relativos y cambian constantemente, pues no son más que las reglas del juego —adaptaciones reconocidas de las relaciones que rigen los fenómenos de competencia humana, las cuales van siempre cambiando.

70:9.14 (794.9) Lo que se puede considerar como correcto en una edad, puede no considerarse como tal en otra. La supervivencia de grandes cantidades de personas anormales y degeneradas no depende de que tengan el derecho natural de estorbar la civilización del siglo veinte, sino porque, sencillamente, así lo decreta la sociedad de la edad, las costumbres establecidas.

70:9.15 (794.10) Pocos derechos humanos se reconocían durante el medioevo europeo; en ese entonces todo hombre pertenecía a otro, y los derechos no eran más que privilegios o favores otorgados por el estado o la iglesia. La revuelta que surgió de este error fue igualmente errónea por cuanto fue causa de la creencia de que todos los hombres nacen iguales.

70:9.16 (794.11) Los débiles y los inferiores siempre han luchado por tener los mismos derechos que los demás; siempre insistieron en que el estado debía obligar a los fuertes y superiores a satisfacer las necesidades de ellos y compensar de otras formas las deficiencias que, muy a menudo son el resultado natural de su propia indiferencia e indolencia.

70:9.17 (794.12) Pero este ideal de la igualdad es el fruto de la civilización; no se encuentra en la naturaleza. Incluso la cultura misma demuestra de forma contundente la desigualdad inherente a los hombres a través sus muy desiguales capacidades culturales. La realización repentina y no evolucionaria de la supuesta igualdad natural volvería a precipitar al hombre civilizado a las toscas usanzas de las edades primitivas. La sociedad no puede ofrecer los mismos derechos a todos, pero sí puede comprometerse a administrar los variados derechos de cada quien con justicia y equidad. Le corresponde e incumbe a la sociedad proporcionar al hijo de la naturaleza una oportunidad justa y pacífica de perseguir la autoconservación, de participar en la autoperpetuación, y al mismo tiempo, de gozar de cierto grado de autogratificación; la suma de los tres constituye la felicidad humana.

Puede que a algunas personas con vinculaciones o simpatías hacia el progresismo de izquierda estos preceptos les choquen, pero son enteramente reales. Desde los años setenta del siglo XX algunos grupos comienzan lentamente a tener semjenzas con éstas ideas (como algunos liberales clásicos o libertarios)*, no porque hayan leído el Libro de Urantia, sino porque son realidades puras y duras verdaderas.

*Nota: Los liberales clásicos y libertarios no son lo mismo que los liberales morales. Más bien se centran en que el individuo no debe depender del Estado.

Los hombres no nacen iguales. Hay diferencias naturales entre estos. No pueden entregrase los mismos derechos a todos porque aquello sería nivelar "hacia abajo", se produciría una igualdad artificial que sumiría a todos en un estado más pobre y precario. 

Pero declarar lo anterior bajo las consignas actuales del socialismo son un pecado mortal que nos puede llevar a la inquisición.

La solución como dicen los Documentos no es repartir beneficios y derechos supuestos a todo el mundo, ya que en última instancia si consideramos que "comer" es un "derecho", la comida debería repatirse gratis y ésto llevaría al caos comunista de países hoy en quiebra. Así mismo cuando los Estados se inclinan a creer que todo es un derecho se avanza hacia ese abismo.

La forma de solucionar este asuntos es, en palabras de los Documentos, que los diferentes derechos y oportunidades proporcionales para cada individuo sean administrados bien.* Cada persona debería tener oportunidades de crecer, surgir y autorealizarse para que cada persona pueda pararse por sus propios pies. Un buen Estado ayudará a los individuos a eso, pero no los volverá seres parásitos del mismo sistema, ya que aquello solo trae la semilla de la destrucción lenta o repentina de un sistema social.

*Nota: La clave está en entender que el verdadero "derecho" es una oportunidad proporcional a cada persona. Las personas deben tener oportunidades de educarse, de tener una vivienda, etc. Pero confundirlo con "derechos" automáticos obligatorios desde el nacimiento es un error.

domingo, 23 de diciembre de 2018

Java

Hueso craneal de 1937

Durante algún tiempo se creyó que el “Hombre de Java” era el “eslabón perdido”, una especie de “hombre mono” clásico. En 1894 se encontraron algunos restos y en la década de 1930 se encontraron restos en otras zonas cercanas. Estos restos eran sumamente escasos, por ejemplo, solo eran fragmentos de algunos cráneos como se observa en la primera fotografía relativa a los descubrimientos de 1937. Al parecer los Documentos hacen referencia a este descubrimiento:

64:1.6 (719.1) Hace 950.000 años los descendientes de Andón y Fonta habían emigrado a gran distancia hacia el este y el oeste. Pasaron al oeste por Europa hasta Francia e Inglaterra. Posteriormente llegaron a penetrar hasta Java en el este, donde recién acaban de encontrarse sus huesos —el llamado hombre de Java— y a continuación, se trasladaron a Tasmania.

Sin embargo, a diferencia de las creencias aún en desarrollo sobre que los “Hombres de Java” eran “hombres mono” (la interpretación craneal de la imagen de 1922 lo muestra), los Documentos de Urantia explican claramente que eran Andonitas, humanos con un aspecto similar al esquimal, véase:

Andón y Fonta
https://estudiosdelasescrituras.blogspot.com/2017/05/andon-y-fonta.html

Interpretación de 1922
En 1939 otros investigadores trabajaron para definir una relación precisa entre los fósiles de Trinill y Sangiran con los del «hombre de Pekín», denominado por entonces Sinanthropus pekinensis, y concluyeron destacando las semejanzas claves entre ellos, que demuestran que representan una misma forma humana antigua.​

En 1940 Weidenreich reinterpretó los restos de Trinil y Java como Homo erectus iavanensis, pero se renombraron definitivamente por Dobzhansky (1944) como Homo erectus erectus.

Interpretación mas reciente
Las investigaciones posteriores han ido descartando el aspecto de simio. Tenía una capacidad craneal de unos 940 ml, intermedia entre los 1200-1500 del hombre moderno y los 600 ml del gorila. El hombre de Java poseía la porción del cerebro que controla el lenguaje así que podía hablar. El cerebro del hombre de Java era mucho más grande y con un mayor número de circunvoluciones que el del cualquiera de los monos primitivos o vivientes, y tenía más características humanas que simiescas. El hombre de Java adulto medía alrededor de 1,70 metros, pesaba cerca de 70 kilogramos y caminaba en posición erecta. Ilustraciones recientes se acercan mucho más al concepto real, ya adelantado en los Documentos.

Así que claramente el “Hombre de Java” era humano.

miércoles, 19 de diciembre de 2018

La Supernova Tycho: Una prueba asombrosa que confirma L.U


El residuo de la explosión de la supernova Tycho
41:3.3 (458.3) Cuando una rueda matriz nebular arroja soles demasiado grandes, éstos pronto se deshacen o forman estrellas dobles. Todos los soles son en un principio auténticamente gaseosos, aunque más tarde puedan existir, transitoriamente, en estado semilíquido. Cuando vuestro sol alcanzó este estado casi líquido de presión de supergas, no era lo suficientemente grande para partirse en forma ecuatorial, siendo éste un tipo de formación de estrellas dobles.

41:3.4 (458.4) Cuando son menos de un décimo del tamaño de vuestro sol, estas esferas llameantes se contraen, se condensan y se enfrían rápidamente. Cuando son más de treinta veces su tamaño —más bien treinta veces el contenido bruto de materia real— los soles se dividen rápidamente en dos cuerpos separados, volviéndose centros de nuevos sistemas o bien permaneciendo cada uno dentro de la atracción de la gravedad del otro y girando alrededor de un centro común como un tipo de estrella doble.

41:3.5 (458.5) La más reciente de las erupciones cósmicas principales en Orvonton fue la extraordinaria explosión de estrellas dobles, la luz de la cual llegó a Urantia en el año 1572. Esta conflagración fue tan intensa que la explosión fue claramente visible a la luz del día.

Anotaciones de Tycho Brahe en 1572
Efectivamente esta explosión fue observada por el famoso astrónomo Tycho Brahe el 11 de noviembre de 1572, y de ahí quedó con su nombre para la posteridad: La Supernova Tycho.

Los Documentos de Urantia hicieron la declaración en los años treinta del siglo XX, y solo en tiempos muy recientes se confirmó el dato de la Revelación.

Wikipedia sintetiza:

“El remanente de esta supernova fue descubierto en los años 60 por científicos del Observatorio Palomar. Esta nebulosa después fue fotografiada por el telescopio espacial ROSAT.

En octubre de 2004, en una carta a Nature se reportó el descubrimiento de una estrella de tipo espectral G2, lo que prueba que fue una supernova de tipo Ia.
(Una supernova Ia es un tipo de supernova que ocurre en sistemas binarios (sistemas de dos estrellas que orbitan entre sí)

Actualmente  un estudio del instituto Max Planck da nuevas informaciones sobre la supernova: fue la explosión de dos estrellas, una enana blanca y su vecina. Hace más de cuatro siglos, la luz generada por este cataclismo fue visible en el cielo diurno durante 16 meses”.

Para más sobre este asombroso asunto:



lunes, 17 de diciembre de 2018

Lo que la Biblia realmente enseña

¿Existen en las enseñanzas bíblicas compatibilidad con los Escritos de Urantia? En muchos casos así es. Este sitio analiza desde una vereda interna bíblica los elementos de Verdad siempre presentes en la misma Obra.

Su enlace es:

https://estudioverdaderodelabiblia.blogspot.com/

Y el proyecto sigue en curso, y está destinado a ayudar a las personas religiosas a aprender la verdad general que se puede discernir de los escritos bíblicos.


viernes, 14 de diciembre de 2018

La estrella de Belén


“Lo veré, pero no ahora;
lo contemplaré, pero no de cerca.
Una estrella ciertamente saldrá de Jacob,
y un cetro verdaderamente se levantará de Israel” – Números 24:17

Desde tiempos remotos los eclipses, cometas y estrellas brillantes han sido considerados símbolos de acontecimientos importantes en la Tierra. Ni los hebreos escaparon a esas relaciones de los astros y los hombres. El referido pasaje de Números es una muestra de lo anterior y ha sido usado por algunos estudiosos católicos para demostrar que la “estrella de Belén” era el cumplimiento de esa antigua profecía judía.

Es interesante que muchos han teorizado sobre que era realmente  la “estrella de Belén”, cual era su verdadero origen. Muchos creyentes piensan que efectivamente era una señal divina que indicaba el nacimiento del Hijo de Dios y la ven de una forma positiva, tal como lo muestran los adornos navideños. Otros creyentes de manera interpretativa haciendo algunas asociaciones con algo de lógica en el relato han razonado que los eventos asociados a la estrella dan a entender que ésta era obra de Satanás. Sin embargo, éstas posiciones opuestas parten de la premisa que la estrella tenía un carácter “sobrenatural” porque (según el relato de Mateo) guió a los astrólogos o magos para encontrar al niño Jesús. Sin embargo, Mateo no hace ningún comentario sobre la “intencionalidad de la estrella”, no menciona que ni era de Dios ni del Diablo. Solo se describe el “fenómeno”.

Por otro lado, en tiempos más recientes se ha especulado con que la estrella sería un OVNI asociado al nacimiento “extraterrestre” de Jesús. Y también no debemos olvidar a la comunidad astronómica que ha declarado que es posible que la estrella fuera un cometa o conjunción planetaria.

Lo que me llama la atención de este asunto es precisamente que Mateo no declara la  intencionalidad de la estrella”, no menciona que ni era de Dios ni del Diablo. Solo se describe el “fenómeno”. Por ejemplo, es común que los evangelistas hiciesen comentarios inmediatos sobre lo que entendían en torno a algunas acciones o fenómenos vinculados a la vida de Jesús (Véase Lucas 22:3; Mateo 2:15) atribuyéndolos a lo que discernían o a profecías. En los textos entre paréntesis hago mención a solo dos ejemplos de muchos: que el diablo se metió en Judas y que muchos sucesos de Cristo cumplían profecías. Así que sin duda sí se hacen esas observaciones en la narrativa.

El que en la narrativa Mateo (que es solo el único evangelio que narra sobre la “estrella”) se cuente el asunto de forma tan aséptica sin vinculación a Dios ni al diablo (que los evangelios sí hacen cuando corresponde) o sin un comentario profético (que también realizan) me lleva inevitablemente a éstas conclusiones:

1-    El fenómeno interpretado como una “estrella” fue real. Pero...

2-    El compilador o redactor de Mateo no intenta atribuirle ningún significado especial maligno o benigno.

Si el asunto no tiene mayor trascendencia ya indicada en el texto (independiente de las conjeturas posteriores) parece evidente que fue un fenómeno natural cercano a las fechas del nacimiento de Jesús. Sin embargo, el asunto se "comentaba" entre las gentes de esos días que tendían a vincular asuntos ordinarios con hechos extraordinarios (no olvidemos que incluso los apóstoles siendo judíos creían en "fantasmas" (Mateo 14:26).

 Los Documentos de Urantia explican:

122:8.7 (1352.3) Ninguna estrella guió a estos hombres sabios a Belén. La hermosa leyenda de la estrella de Belén se originó de esta manera: Jesús nació al mediodía del 21 de agosto del año 7 a. de J.C. El 29 de mayo del año 7 a. de J.C. hubo una extraordinaria conjunción de Júpiter y Saturno en la constelación de Piscis. Y es un hecho astronómico notable el que conjunciones similares ocurrieran el 29 de septiembre y el 5 de diciembre del mismo año. Sobre la base de estos acontecimientos extraordinarios, pero totalmente naturales, los creyentes bien intencionados de las generaciones sucesivas construyeron la atractiva leyenda de la estrella de Belén y de los Reyes Magos adoradores conducidos por la estrella al pesebre para contemplar y adorar al recién nacido. La mente oriental y del cercano Oriente se deleita en las fábulas, e inventa constantemente bellos mitos sobre la vida de sus dirigentes religiosos y de sus héroes políticos. En la ausencia de la imprenta, cuando la mayor parte del conocimiento humano se trasmitía oralmente de una generación a la otra, era muy fácil que los mitos se tornaran tradiciones y que las tradiciones finalmente se aceptaran como hechos.

Notamos que los Documentos no hablan directamente de Mateo como el autor de éste asunto, sino como algo que circulaba oralmente. Ya que había una tendencia oriental a asociar a los líderes con las profecías y estrellas como presagios sobre ellos, las mentes de aquellos que recordaban el año del nacimiento de Jesús mencionaron el asunto de la observación estelar décadas más tarde. Finalmente el compilador definitivo del Evangelio de Mateo lo incluye en su crónica, aunque como hemos visto, igualmente toma ciertas precauciones al describir el asunto sin hacer muchos comentarios sobre la misma estrella y su objetivo. Sin embargo, esto fue suficiente para que siglos más tarde la Iglesia fuera más allá e incluso colocara a los astrólogos en el mismo pesebre, la misma noche del nacimiento de Jesús, cuando el evangelio no indica eso. Sin embargo, todo lo anterior, más una serie de asuntos posteriores asociados a vincular el 25 de diciembre con el nacimiento de Jesús han creado toda una leyenda y mitología de ropaje artificial alrededor del nacimiento de Micael.

“En el año 7 antes de nuestra era, Júpiter y Saturno se encontraron tres veces. Tal vez deberíamos eliminar las estrellas en forma de cometa de los árboles de Navidad y reemplazarlas por planetas”, concluye en su argumentación el profesor Aleks Scholz, astrónomo de la Universidad St. Andrews.

Es interesante que años después los apóstoles tocaran este asunto de la astrología con Jesús:

150:3.2 (1680.4) Tarde esa noche Jesús pronunció ante el grupo reunido un memorable discurso sobre «La magia y la superstición». En aquellos días, la aparición de una estrella brillante y supuestamente nueva era considerada un signo del nacimiento de un gran hombre en la tierra. Como se había observado recientemente una estrella semejante, Andrés preguntó a Jesús si estas creencias tenían fundamento. En la larga respuesta a la pregunta de Andrés, el Maestro habló en forma extensa sobre el tema de la superstición humana. La declaración de Jesús en esa ocasión puede ser resumida en fraseología moderna como sigue:

150:3.3 (1680.5) 1. El curso de las estrellas en los cielos nada tiene que ver con los acontecimientos de la vida humana en la tierra. La astronomía es un interés apropiado de la ciencia, pero la astrología es una masa de errores supersticiosos que no tiene lugar en el evangelio del reino.

Así que para Jesús el asunto de la “estrella” era totalmente intrascendente, el producto de la mente humana que busca asociaciones de fenómenos naturales con actos de la Providencia.

Apéndice: 

La idea de que la estrella se "movía" insinuada en la crónica de Mateo es producto de las tres conjunciones de Júpiter y Saturno. El 29 de mayo adquirió gran magnitud, antes del nacimiento de Jesús que fue el 21 de agosto. La crónica asociada a que los sacerdotes de Mesopotamia (llamados astrólogos o magos) les guió hacia Belén se basa en esta información, ya que la vieron mientras ellos estaban en el oriente (Mateo 2:2). Esto fue antes de la partida de ellos así que debe referirse a la conjunción o alineación del 29 de mayo de ese año.

(Sin embargo, en un sentido técnico, como dice Urantia, no les guió ninguna estrella hacia Belén)

Jesús nace el 21 de agosto, pero la segunda conjunción importante se produce el 29 de septiembre, más de un mes después de su nacimiento. Esto se aproxima a lo que declaran los Documentos que indican que:

122:8.6 (1352.2) El niño tenía casi tres semanas al tiempo de esta visita.

También ésto concuerda con Mateo que dice que:

"Al ver la estrella, verdaderamente se regocijaron mucho. Y cuando entraron en la casa vieron al niñito con María su madre, y, cayendo, le rindieron homenaje. También abrieron sus tesoros y le presentaron regalos: oro, olíbano y mirra". - Mateo 2:10,11

Así que esta visita concuerda en que la conjunción estaba acercándose a su magnitud para el 29 de septiembre. Sin embargo, debe tenerse presente que:

122:8.7 (1352.3) En la ausencia de la imprenta, cuando la mayor parte del conocimiento humano se trasmitía oralmente de una generación a la otra, era muy fácil que los mitos se tornaran tradiciones y que las tradiciones finalmente se aceptaran como hechos.

La nueva conjunción del 5 de diciembre daría más fuerza a esa memoria oral que finalmente fue aglutinando los recuerdos.

De hecho, los Documentos enseñan que la búsqueda de estos sacerdotes de Ur, no fue provocada por la observación de la estrella, sino por otros datos, y aunque parece evidente que sí la observaron (la conjunción), la fusión de todos los hechos anteriores en la construcción final de la crónica de Mateo es por:

- La creencia oriental en que una estrella augura el nacimiento de un héroe.

- Los recuerdos de los primeros discípulos sobre una "estrella" en las fechas cercanas o alrededor del nacimiento del Maestro.

- Los hechos relacionados con estos sacerdotes de Mesopotamia que visitaron a la familia algunas semanas después.

martes, 11 de diciembre de 2018

¿Piensan en nosotros los resucitados?

Esta pregunta surge a raíz de una pregunta de un lector en una entrada  pasada. ¿Piensan en nosotros los resucitados? ¿Pueden vernos? ¿Sienten alegría o pena al ver el desarrollo de nuestra vida sin ellos? Está claro que NO pueden establecer contacto con nosotros desde los lejanos planetas moronciales. Sin embargo, ¿podrían visualizarnos con alguna técnica similar a la que permite observar a los antiguos planetas nativos?

En realidad, al parecer no pueden ver nuestras vidas individuales (aunque sí el desarrollo del planeta). Sin embargo, tampoco hay una respuesta categórica sobre este asunto. Para algunos, en etapas moronciales avanzadas, se adquieren capacidades no comprendidas para nosotros que impliquen posiblemente grados de reflectividad (ver donde sea), pero esto también es algo especulativo y no aparece narrado y vinculado directamente en los Documentos en torno a que los resucitados "vean" nuestras vidas.

Sin embargo, no podemos negarlo. Es posible que en algunas etapas avanzadas de la vida moroncial, ellos adquieran una capacidad de reflectividad. Por ejemplo, alguien que desee ver a sus antiguos hijos podría verlos con ese sistema. De todas formas, será bueno aclarar que lo harán con un enfoque totalmente nuevo sobre la vida y los lazos humanos:

47:4.7 (535.3) Las deficiencias biológicas fueron en gran parte corregidas en el primer mundo de estancia. Allí se corrigieron los defectos de la experiencia planetaria pertenecientes a la vida sexual, la asociación familiar, y la función de los progenitores o se proyectaron para la rectificación futura entre las familias de los Hijos Materiales en Jerusem.

Al parecer en este primer mundo de estancia se provoca una especie de "muerte" y "renacer" de sueños, esperanzas y perspectivas en torno a la vida familiar terrestre. Nuestro concepto de ser pequeño, limitado y posesivo se amplía a una concepción más cósmica, segura y desapegada. Y una gran paz se apodera finalmente de nosotros. Pero pareciera que ésto no ocurre por arte de magia. Las escuelas moronciales de éstas primeras etapas ajustan nuestra alma, nos confrontan con nuestras expectativas y nos enfrentan con lo real, lo seguro y lo que verdaderamente nos llena y hace felices.

48:6.36 (555.4) Así como los mortales, estos ángeles también han engendrado muchas desilusiones, y te harán notar que a veces tus desencantos más desilusionantes se transformaron en tus mayores bendiciones. A veces la semilla plantada necesita morir, la muerte de tus esperanzas más apreciadas, antes de poder renacer para dar los frutos de nueva vida y nueva oportunidad. De ellos aprenderás a sufrir menos penas y desencantos, primero, haciendo menos planes personales relacionados con otras personalidades, y luego, aceptando tu destino después de haber cumplido fielmente tu deber.

Otro asunto que se conjuga con lo anterior es el "discernimiento mota" que nos amplia el discernimiento cósmico, y en el cual los maestros de los mundos de estancia son claves:

48:5.9 (551.4) Han tenido experiencia real con estos mortales en avance en los mundos habitados. Son maestros prácticos y compasivos, sabios y comprensivos instructores, guías peritos y eficientes. Están totalmente familiarizados con los planes del esquema ascendente y tienen experiencia profunda en las fases iniciales de la carrera de progresión.

Así que parece ser que los celos, la preocupación y ansiedad, son sanados de nuestras mentes y almas en nuestro estado moroncial. Aunque para algunos podría sernos muy difícil asimilarlo ahora en la carne (con nuestro cerebro animal), allá "arriba" no sentiremos celos o ira si nuestra antigua pareja en la Tierra se ha casado otra vez, sino que una especie de comprensión misericordiosa nos "cortará" el cable de la antigua posesión carnal que tenemos. Una paz compensará eso mientras nos llenamos de comprensión por nuestros antiguos seres amados si es que han tomado una elección que no esperábamos. Aprendemos a "soltar".

Esta capacitación nos confronta con nosotros mismos y obtenemos una paz cósmica. Una seguridad se apodera hacia el Plan universal, así que la incertidumbre sobre el estado de nuestros seres queridos deja de ser tal. Los atesoramos en nuestra mente y les recordamos, pero no hay un deseo frenético por verles (tal como falsamente transmiten algunos mediums), sino que el "soltar", el "desapego" basado en la seguridad cósmica de que todos estamos bajo el amor del Padre, nos invade. No hay "almas en pena" atormentándose por el estado de sus parientes "vivos". Por lo menos, un estado de inquietud podríamos tenerlo en las primeras jornadas moronciales, pero a los pocos días somos sometidos a la disciplina transformadora del alma. 

47:4.5 (535.1) Tu memoria Ajustador permanece plenamente intacta a medida que asciendes en la vida morontial. Aquellas asociaciones mentales que eran puramente animalísticas y totalmente materiales perecieron con el cerebro físico, pero todo lo que en tu vida mental era valioso, y que tenía valor de supervivencia, fue duplicado por el Ajustador y está retenido como parte de la memoria personal durante todo el camino de la carrera ascendente. Tendrás conciencia de todas tus experiencias valiosas a medida que avanzas de un mundo de estancia a otro y de una sección del universo a otra —incluso hasta el Paraíso.

47:3.8 (533.6) Casi la entera experiencia del mundo de estancia número uno pertenece al ministerio de la deficiencia. Los sobrevivientes que llegan a esta primera esfera de estadía tienen tantos y tan variados defectos de carácter de la criatura y deficiencias de experiencia mortal que las actividades principales del reino consisten en la corrección y cura de estas múltiples herencias de la vida en la carne en los mundos evolucionarios materiales del tiempo y del espacio.

Luego de éstas correcciones de las "desarmonías mentales" los pupilos moronciales son introducidos en un sin fin de actividades pletóricas y rebosantes para el alma: viajes, instrucción, trabajos, humorismo y recreación celestial llenan de actividades a los seres moronciales.

Así que yo creo que sin duda los resucitados sí piensan en nosotros. Pero no están llenos de la angustia que nosotros tenemos hacia ellos. Más bien, están muy ocupados con un sin fin de cosas. Podríamos ilustrarlo con un hijo que se va de viaje al extranjero (y sabes que llegó bien) pero te es imposible comunicarte por varias semanas con él, no obstante,  hay una sensación de confianza. La muerte deberíamos verla así o intentar mitigarla un poco de esa forma.

Los resucitados han avanzado a un estado mental y espiritual que los vuelve cósmicamente maduros, seguros y llenos de Fe en el glorioso futuro que nos aguarda a todos. Así que pacientemente esperan el momento en que nos reunamos con ellos, y además el "tiempo" para ellos también pierde su frenesí y gran longitud. El tiempo pierde su hierro. No hay ansiedad por vernos pronto, tal como nosotros la tenemos. Están realmente bien, y ellos desearían que nosotros también estemos bien y menos angustiados.


Así que haríamos bien en practicar la gimnasia espiritual, aquella que fortalece el alma para el gran viaje.

Aprender a soltar en cada fracaso, en cada despedida y en cada dormir. Aprender a confiar en que nos reuniremos de nuevo y que el amor unificará lo real y que incluso los lazos espirituales con antiguos amigos en la carne, se pueden mantener, pero ahora serán sublimados al nivel del espíritu que todo lo llena.

sábado, 8 de diciembre de 2018

La Meta Máxima


¿Se volverá la Tierra un planeta tipo moroncial al término de las edades? Realmente los Documentos de Urantia no enseñan directamente ese escenario, pero podemos especular con declaraciones que indirectamente pueden sugerir esa posibilidad.

Sabemos que un mundo al entrar en la primera etapa de “luz y vida” recibe un Templo Morontial para el traslado de los vivientes humanos que se fusionan con el Ajustador:

55:1.3 (622.3) Ahí, en asociación con los Controladores Físicos Decanos, se procede con la construcción del templo morontial, de acuerdo con las especificaciones.

Esta construcción se realiza en la Tierra (o planeta físico de turno) y por ende ya aparece conviviendo con nosotros una estructura de orden superior visible a nuestros ojos.

55:2.10 (624.4) Si pudieras visitar un planeta en etapa avanzada de desarrollo, rápidamente comprenderías las razones que han determinado la recepción diferencial de los mortales ascendentes en los mundos de estancia y en los mundos morontiales más elevados. Prontamente comprenderías que los seres que proceden de estas esferas altamente evolucionadas están preparados para reanudar la ascensión al Paraíso en un nivel mucho más adelantado que el de los mortales promedio que provienen de un mundo desordenado y atrasado como lo es Urantia.

Notamos como los humanos que viven en un mundo avanzado de luz y vida se saltan las primeras etapas de los planetas moronciales normales. Esto es porque el estado social y quizás hasta material de los mundos de luz y vida es muy similar a las primeras esferas moronciales que reciben a humanos de mundos atrasados como el nuestro.

55:4.20 (628.8) 5. La quinta etapa de luz y vida. Los reajustes de esta etapa de existencia establecida pertenecen casi enteramente a los dominios físicos y son la ocupación principal de los Controladores Físicos Decanos.

En la cita anterior se habla de una actividad de orden elevada que se concentra en los “Controladores Físicos”. ¿Una metamorfosis en la materia ordinaria comienza a ocurrir cuando una esfera como la Tierra llega a la Quinta etapa de Luz y Vida?

55:6.5 (631.1) Concebimos que la evolución física habrá alcanzado su pleno desarrollo hacia fines de la quinta época de la era de luz y vida. Observamos que los límites superiores del desarrollo espiritual asociado con la mente humana en evolución están determinados por el grado de fusión con el Ajustador de los valores morontiales y significados cósmicos conjuntos. Pero en cuanto a la sabiduría —aunque realmente no lo sabemos, conjeturamos que no puede haber jamás un límite a la evolución intelectual y al logro de la sabiduría. En un mundo de séptima etapa, la sabiduría puede agotar los potenciales materiales, entrar en discernimiento mota, y finalmente aun saborear de la grandeza absonita.

Si se entra en el discernimiento mota moroncial es porque un planeta de quinta a séptima etapa de luz y vida llega a la gloria de un planeta moroncial arquitectónico.

Y aquí es donde una cita que habla del propósito de los Hijos Creadores se vuelve iluminadora:

54:2.1 (614.6) Con el Hijo y en el Espíritu proyectó Dios la eterna Havona, y desde entonces se estableció el modelo eterno de la participación igual en la creación —el compartir. Este modelo de compartir es el diseño original para cada uno de los Hijos e Hijas de Dios que salen al espacio para involucrarse en el intento de duplicar en el tiempo el universo central de perfección eterna.

Al parecer al igual que una “onda” que se expande la idea es duplicar (ésta vez en el espacio-tiempo) la perfección de Havona. Es así como éstos universos temporales en los que vivimos (como Nebadon) están aún en proceso de formación (en alguna zonas) y de estabilización. Y esta estabilización tiende a avanzar a la perfección.

Por ejemplo, actualmente el sistema solar mantiene residuos siderales de los tiempos de su formación, la Tierra aún mantiene movimientos tectónicos y el sol expulsa sus erupciones llameantes. Pero todas estas pulsaciones y residuos finales terminaran compactando a la Tierra y a los mundos materiales en estructuras similares a las arquitectónicas. Al parecer la Humanidad del futuro jugará un papel fundamental en sojuzgar las fuerzas físicas y colocará un pilar fundamental en la colaboración creativa con Miguel para ayudarle a terminar y perfeccionar la propia creación. Esto “extenderá” o “ampliará” Havona a los mundos exteriores del tiempo y del espacio.

Es interesante que los Artesanos Celestiales que embellecen los planetas moronciales arquitectónicos y son sus verdaderos diseñadores, también trabajan en los mundos que están en las etapas de luz y vida, y eso es significativo:

44:0.1 (497.1) Estos seres son los artistas y artesanos expertos del nivel morontial y de los reinos espirituales más bajos. Son los espíritus y semiespíritus que se ocupan del embellecimiento morontial y del hermoseamiento espiritual. Estos artesanos están distribuidos en todo el gran universo en los mundos sede central de los superuniversos, los universos locales, las constelaciones, y los sistemas, así como también en todas las esferas establecidas en luz y vida; pero su ámbito principal de actividad está en las constelaciones y especialmente en los setecientos setenta mundos que rodean a cada esfera sede central.

Estos seres son procedentes de Havona y ayudan a replicar la perfección del universo central en escalas diferenciadas en los mundos arquitectónicos moronciales y también como dice la cita, en las esferas de luz y vida.

El que una Sede divisional de Arcángeles esté en nuestro mundo es sugestivo. Los reveladores hablan de que presagia un futuro especial para Urantia, quizás relacionado con que ésta esfera se vuelva una morada transitoria, una “casa de verano” para Miguel.

37:3.4 (409.1) ¿Comprendéis vosotros la importancia del hecho de que vuestro bajo y confundido planeta haya pasado a ser una sede divisional de la administración del universo y de la dirección de ciertas actividades de los arcángeles que tienen que ver con el esquema de la ascensión al Paraíso? Indudablemente esto presagia la concentración futura de otras actividades de ascensión en el mundo del autootorgamiento de Micael y presta enorme y solemne importancia a la promesa personal del Maestro: «Volveré de nuevo».

Así que perfectamente la Tierra será glorificada en el futuro lejano. Esto evidentemente ocurrirá en varias etapas. Incluso cuando la Humanidad finalmente llegue a la Edad de Luz y Vida aún no existirá todavía una “transformación” de la materia terrestre. Al parecer, al llegar a la Quinta Etapa de Luz y Vida (miles de años después de la primera), la Tierra será exaltada, glorificada y redimida del todo.

El Propósito del Padre es extender el Universo Perfecto de Havona a los universos espacio-temporales. ¡Que glorioso privilegio tenemos en colaborar en ese Proyecto!

Incluso he llegado a sospechar que los hoy llamados mundos arquitectónicos moronciales en los que mora Miguel y que también son la sede de las constelaciones y de muchas actividades de ascensión humana fueron originalmente planetas similares a la Tierra. Pensad: son sedes al interior de universos evolutivos, morada para habitantes excelsos pero en medio de universos aún formándose. Y pareciera que de ellos emanan los imperativos para que el resto de las creaciones alrededor de ellos también sigan el modelo evolutivo de las sedes centrales. Ejemplo: Jerusem y sus satélites moronciales arquitectónicos son la sede central de  un sistema de 619 mundos evolutivos con potencial de llegar a ser similares a Jerusem.

(358.5) 32:2.3 El primer acto de creación física que se efectuó en Nebadon consistió en organizar el mundo sede, la esfera arquitectónica de Salvington, con sus satélites. Desde el momento de las acciones iniciales de los centros del poder y de los controladores físicos hasta la llegada del personal viviente a las esferas terminadas de Salvington, transcurrió un poco más de mil millones de años de vuestro tiempo actual planetario. A la construcción de Salvington le siguió de inmediato la creación de los cien mundos sede de las constelaciones en proyecto, y de las diez mil esferas sede de los sistemas locales en proyecto destinadas al control y a la administración planetarios, junto con sus satélites arquitectónicos. Estos mundos arquitectónicos están diseñados para alojar a las personalidades físicas y a las espirituales, así como a los estados intermedios de existencia morontiales o de transición.

Como vemos, da para pensar que los mundos arquitectónicos tarden mil millones de años (una cantidad de tiempo evolutivo similar al de planetas terráqueos) en ser acondicionados y no hayan aparecido de forma instantánea. Aunque los Documentos no lo dicen directamente, podemos deducir que el pasado de los planetas arquitectónicos fue semejante al de nuestros mundos de forma sospechosa.

Notemos que en Jerusem hay lagos, praderas y muchas formaciones naturales descritas en otros Documentos. ¿Lo había notado? Pareciera que hay una base material original que fue embellecida por los Controladores Físicos y Artesanos Celestiales que acondicionaron esos mundos moronciales arquitectónicos.

Evidentemente por ahí va el asunto… aunque posiblemente en la próxima Revelación en mil años más tengamos claridad total. Sin embargo, es lógico ya que el objetivo del Padre es Unificar a la Creación. De  ser esto así, la materia actual es un estado transitorio que igualmente evolucionará hacia lo moroncial y finalmente llegará a lo espiritual: la replicación de Havona pero conseguida mediante el espacio y el tiempo. 

Finalmente todo será espiritual y perfecto.



jueves, 6 de diciembre de 2018

La gran exhibición planetaria


Una de las actividades fascinantes tras la muerte tiene que ver con asistir a una zona muy interesante en la Sede del Sistema local. Si extrañamos nuestro mundo, tendremos la oportunidad de visualizar las noticias diarias de Urantia:

46:5.23 (525.5) Estos siete círculos están rodeados por el panorama de exhibición de Jerusem, de una circunferencia de cinco millas estándar, dedicado a la presentación del estado en avance de los mundos poblados de Satania, y que está sometido a constante revisión para que represente auténticamente las condiciones puestas al día de los planetas específicos. No dudo de que este vasto paseo que domina el panorama de los círculos de los ángeles será la primera vista de Jerusem que te llamará la atención cuando se te permita amplio tiempo libre en tus primeras visitas.

Aquí se nos narra que en la capital del sistema de mundos (que también puede ser visitada brevemente en los inicios de la vida morontial) hay un “panorama de exhibición” de los mundos de nuestro sistema local. Cuando se escribieron estas palabras la televisión estaba en sus albores pero todo indica que aquí se proyecta en un espacio de unos 8 kms (5 millas) que forma una circunferencia enorme, las “puestas al día” del estado de los planetas natales. Sabremos sin duda el estado diario de nuestra antigua Urantia al estar allí. ¿Habrá avanzado el mundo a la meta de las edades? ¿Se estará viviendo una era de conflicto? ¿Habrá llegado la Edad de Luz y Vida a la Tierra? El Revelador dice:

“No dudo de que este vasto paseo que domina el panorama de los círculos de los ángeles será la primera vista de Jerusem que te llamará la atención cuando se te permita amplio tiempo libre en tus primeras visitas”.

Luego se declara sobre esta zona:

46:5.24 (525.6) Estas exhibiciones están a cargo de los nativos de Jerusem, pero los ayudan los ascendenteros de los distintos mundos de Satania que permanecen en Jerusem camino de Edentia. La representación de las condiciones planetarias y del progreso de los mundos se efectúa por muchos métodos, algunos conocidos para vosotros, pero en su mayoría técnicas desconocidas en Urantia. Estas exhibiciones ocupan la margen exterior de este vasto muro. El resto del paseo es casi enteramente abierto, estando alta y magníficamente embellecido.

Notamos que podremos ver "las condiciones planetarias" y el "progreso de los mundos". Parece que no solo podremos ver el estado diario presente de la Tierra (y de los 619 planetas) sino que podríamos ver el "pasado". ¿Podremos mirar la vida de Jesús en Urantia? ¿Accederemos a una especie de grabación?

Aquí se nos entregan unos datos interesantes. Parece que parte de la proyección de imágenes en este “muro-pantalla” circular de unos 8 kilómetros. Se hace con métodos similares a los terrestres y otros desconocidos. Así que el estado diario de Urantia es monitoreado y seguido con interés en la vida moroncial.

Y aquí obtenemos una segunda reflexión de esto. Nuestra vida en la Tierra es tan corta que debemos pensar en “dejar algo aquí” para las nuevas generaciones de habitantes de la Tierra. Debemos colaborar con un granito de arena y dejar algo para la posteridad. Cuando pensamos solo en términos pequeños nos volvemos egoístas y pensamos en nuestra propia salvación y disfrute personal.

Cuando hablo de “dejar algo” no me refiero a las elementales metas humanas como tener una familia y dejar prole, sino que debemos intentar hacer una contribución más significativa a la Humanidad de la Tierra. Obras de Amor, Belleza y Verdad jamás tienen resultados vanos sino que tienen un poder contagioso y perduran a pesar de no dar frutos inmediatos.  La evolución espiritual colectiva de este mundo debe interesarnos mucho.

Explosión Cámbrica

Un lector me preguntó si los seres que antecedieron a llamada "explosión cámbrica" pueden ser considerados VIDA por los Documentos. Encuentro un poco extraña la pregunta ya que el Libro claramente habla del "Establecimiento de la Vida" cuando los Portadores de la Vida diseñaron los tres modelos primordiales del ADN matriz sembrado hace millones de años en las aguas de Urantia. Desde entonces comienza la vida y su manifestación en sus periodos:


I. La era antevida - el arqueozoico (llamado anteriormente azoico-sin vida) (672.2) 59:0.2

Duración de 450.000.000 de años, desde hace 1.000.000.000 a 550.000.000 de años.

II. La era de los albores de la vida - el proterozoico (El comienzo de la vida) (672.3) 59:0.3

Duración de 150.000.000 de años, desde hace 550.000.000 a 400.000.000 de años.

III. La era de la vida marina - el paleozoico (vida antigua) (672.4) 59:0.4

Duración de 250.000.000 de años, desde hace 400.000.000 a 150.000.000 de años.

A. La edad de los trilobites, el periodo cámbrico. (674.6) 59:1.20

Duración de 50.000.000 de años, desde hace 400.000.000 a 350.000.000 de años.

B. La edad de los invertebrados - el periodo ordovícico. (676.4) 59:2.13

Duración de 50.000.000 de años, desde hace 350.000.000 a 300.000.000 de años.

C. La edad de los braquiópodos - el periodo silúrico. (678.1) 59:3.12

Duración de 25.000.000 de años, desde hace 300.000.000 a 275.000.000 de años.

D. La edad de los peces - el periodo devónico. (680.2) 59:4.18

Duración de 50.000.000 de años, desde hace 275.000.000 a 225.000.000 de años.

E. La edad de las ranas - el periodo carbonífero. (681.6) 59:5.14

Duración de 50.000.000 de años, desde hace 225.000.000 a 175.000.000 de años.

F. La edad de las tribulaciones biológicas - el periodo pérmico. (684.1) 59:6.11

Duración de 25.000.000 de años, desde hace 175.000.000 a 150.000.000 de años.

Cabe explicar (para los lectores nuevos), que el ADN primordial (Plasma matriz) contiene todas las formas de vida que van desplegándose como un árbol cual reloj interno de un programa, a medida que las edades geológicas van ocurriendo. Se nos habla de una evolución perfectamente programada en donde los cambios bruscos acontecen cada cierto tiempo. La "explosión cámbrica" que desconcierta a la Ciencia precisamente ocurre en ese "nuevo horario" de vida.

El modelo de evolución fortuita por azar y mera selección natural es erróneo y representa una vista parcial del fenómeno de la vida.